玄武季提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
“阿郎，別扔下我！”
“你知道的，我永遠是不會離開你的呀，阿郎……”
“別拋下我……”
……
石臺之上，終究只留下了三個人，以及一具早就沒了半絲生命氣息的少年身體。
唱詩人塞滿吉，夫子司徒友明，小侍女娥渡麗，死了的阿布契郎。
辮子和妝容，是娥渡麗整理的。
衣衫和包裹，是司徒友明整理的。
塞滿吉，將阿布契郎的身體擺成仰面朝天、膝部彎曲、頭部朝南之狀，口中念念不休。
然後，他從自己懷裡，掏出一隻剔透的碧綠玉環，塞進阿布契郎的胸口。
接著，塞滿吉又將一頂虎尾豹尾飾帽，蓋在那張年輕的臉上。
當他伸出枯瘦的雙手，隔著包裹孩子身體的衣帽，從頭往下慢慢撫摸的時候，靺鞨族一次葬中的除毒儀便開始了。
除毒儀式，可能就是安慰亡靈，消除對凡世的毒怨，早日投胎吧！
只聽塞滿吉口中，開始悠悠吟唱。
“徒泰山啊，
山裡的鷹啊，
請喝上一口滋潤五穀的雨水！
野豬神啊，
你野地裡的種子，
他要落地了，
請不要放手跟著你的人！
不在眾人懷抱裡享福的人，
不在馬背上追逐麋鹿的的人，
你啊，
你就追逐風吧，
你就追逐風吧！
……”
阿布契郎的戰馬大黑，被解下裝具，放養在山谷中去了。
長槊和短弓，用粗麻布包著，也放在了他的身邊。
躺在他身周的，還有阿爸的一隻土倫杯，阿媽的一縷頭髮，娥渡麗不知道包著什麼的一方摺疊手帕，司徒夫子的一隻雙耳平底酒杯，胡圖魯的一把黑曜石匕首………
等到二次葬的時候，這些東西，都將和阿布契郎風化的骸骨，一起入穴埋葬。
而放養許久的大黑馬，也會與他一起，長眠在這片黑色肥沃的土地下面。
天台四周不遠處，有七個松枝堆，被點燃了。
散漫的煙霧，裹挾著送葬人的哭聲，在陀太峪的谷地繚繞。
所有的武士，騎上駿馬，低垂戰刀。
在大首領大屋作的大白馬引領下，開始緩緩繞著火堆，行上三圈。
然後，他們便帶著無限的惆悵和不捨，告別那個曾經的追風少年，向谷口逶迤遠去。
靺鞨人的喪葬風俗，是迴歸自然。
也就是將屍體放在蒼天之下，任由自然之力化解。
是的，就只是那樣用布帛裹好，然後擺好成特定的姿勢，就放在陀太峪谷底中央的石臺上。
但，絕不像藏地的天葬！
這裡的屍體，不需要刀解，也不需要撒上酥油，更不需要召喚天神使者的禿鷲……
任憑風雨，擁抱日月，頗有一番古意。
靺鞨族的粟末人葬俗，“厚衣之以薪，歸之於中野，不封不樹，哀期無數”。
陀太峪，徹底安靜下來了。
四處，瀰漫著藍色的散發著松脂燃燒香味的煙氣。
縹緲，如魂！
阿格瑪王蔻、小侍女娥渡麗、夫子司徒友明、少年猛士胡圖魯，還有百多個武士和三十多個工匠，留了下來。
拗不過妻子王蔻的堅持、小侍女娥渡麗的執著，大屋作終於沒有一起帶走她們。
其他的人，按照靺鞨族粟末人的傳統風俗，還將在這裡築屋搭營，在阿布契郎歸去的地方造一座簡易的房子。
這，是古老的
