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這種事很正常，周顯達這種得道全真走的劫數與這個世界修士所謂的劫數並不相同——每五百年有個雷火風三災，不過在此之前周顯達要先結成金丹才行。而之後的天地人三災，對此世之修士乃是大災，不過對周顯達來說只需要掩門閉戶，閒坐讀黃庭便可輕鬆度過，再不濟了應了劫數，也只有他是別人的劫數，別人可劫數不了他——他無欠於天地，天地亦害不了他。
周顯達呆在清淨堂，能做的事情倒是挺多，煉丹花不了多少時間，所以他倒是有不少時間去弄那雜事——比如琴棋書畫之類，那些方外仙山的散仙，多有此道中人。你修個仙居然琴棋書畫樣樣不會，那也是很丟臉的行為。就算是孫猴子這種粗人，那也是能『吟』幾首歪詩的。就別說純陽子呂洞賓這等牛人，酒『色』財氣樣樣來，『吟』詩作畫統統會，還會調戲白牡丹呢。
周顯達倒是沒想要做到呂祖那種水準，他覺得自家能彈個琴，寫幾筆字就差不多了——下棋的話他沒有太多興趣，畫畫的話好像畫得不是很好。至於詩詞曲賦嘛——“一肚皮的這玩意，自己寫是寫不出來了。稍微想要寫，立馬就是一大把古詩詞的妙文上來，自己寫根本就垃圾啊。”周顯達也是這樣抱怨，他所謂的金手指好像就這方面很強，仔細看看全是花錢敗家的玩意——從修道到吃喝玩樂『吟』詩作賦最後琴棋書畫，樣樣都是如此，就是沒有經濟學問八股文章。
不但如此，他來這個世界之前的九年義務制教育以及高中三年加上大學四年裡學到的科學知識記憶變得相當模糊，基本上退化到了初中水準——其中英語什麼的估計用不到還會繼續退步，數學的話佈陣倒是還有用，而且看相算命好像也能用到。
如此，周顯達的日子倒也過得閒適，觀雲捲雲舒，得空了煉煉丹，彈琴寫字以自娛自樂，而且還有一手的法術道經可以研究研究，此中自然有趣味，先過他個幾年再說。打坐調息也是一樁隨心的事情，這功課倒也無需日日去做，心有所感想要做了才去做，不過那氤氳紫氣在修煉之時與天地交匯，自有一股爽快無比的感覺，這使得周顯達相當喜歡這種兩肋生風幾乎要乘風而去的感覺。
一呼一吸，靈氣散於四肢百脈如『潮』漲『潮』落，充盈於身也退散入天地，周顯達的身體裡並不積攢一點靈氣，只是靈氣的沖刷終究給他帶來了好處，那就是身體康健，百脈皆通，而這些脈絡之中就逐漸地生出氤氳紫氣，絲絲縷縷地彙集到泥丸宮與丹田、湧泉宮之中。這一口精純的先天紫氣逐漸壯大，而周顯達平日裡的呼吸天地之氣採集日月之精與食用飯米就是轉化為紫氣的基礎啊。
月圓之夜，這周顯達閒來無事，便在自家院子裡佈下一個掩眼法兒，隨後搬出清淨堂不曉得啥時候收到的酒水，弄了點好像花生一樣的堅果，抓了把豆子往地上一撒，頓時化出十餘名小廝與侍女，開始服侍周顯達吃喝。而此人『摸』出一疊紙，用手掌在上面切了幾下之後灑出，頓時化為人形，吹拉彈唱。
這是周顯達這個靈魂記憶之中很適合現在這個月夜也很貼切他心情的一場演唱會——沒錯，金手指居然還能記得這個，不得不說看來金手指絕不僅僅只是記住道藏而已，甚至還包括了不少他曾經看過的花錢玩意兒。而這個就透過他現在的法術重現了——一如當年所看的聊齋-茅山道士。
這其實也是個障眼法兒與撒豆成兵的法兒的結合體，運用之妙存乎一心，估計這個世界的那些修士怕是不會特意去搞這種法術，然而周顯達覺得這樣的法術真不錯，這才是修煉的正途嘛。聲『色』娛人而道心終究一塵不染，昔年繁華如同水一樣地流過心頭，並無痕跡。雖然會有感慨，會有懷念，不過時過境遷也只是淡然罷了。
“同是過路同做過夢，本應是一對。人在少年夢中不覺，醒後要歸去。三餐一宿也共一雙，到
