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真該罵，她偷漢子不說，還害死她老實巴交的丈夫，所以，才引起人們的謾罵和仇恨。
潘金蓮被罵了多少年，正人君子罵她，市井小民也罵她，因為他做了傷天害理的事，她做了自古至今難以容忍的事，所以才被釘在歷史的恥辱柱上，這是她應得的結果，不過在罵潘金蓮的人群中，既有守節守道的人，也有紅杏出牆的女人，也有尋花問柳的花花公子，還有道貌岸然的偽君子。有的人在責備別人傷風敗俗的同時，也在幹著風花雪夜的男盜女娼的勾當，之所以罵別人的不正當行為，是因為自己認為別人不瞭解自己的隱私。所以，許多人都混在罵人的行列中，有的人是出於對封建禮教的維護，才對那傷風敗俗的責罵，有的人則是混熱鬧，跟在別人後頭，人云亦云，只知道隨大流是不受追究的。因此，也跟著別人把潘金蓮罵了幾百年，殊不知，潘金蓮也有他的苦衷，她是封建禮教制度下的犧牲品，正是因為她破壞了封建禮教，又謀害了自己的丈夫，犯了殺人的罪，才沒有人敢對潘金蓮鳴不平，如果誰站出來為她開脫罪責，肯定要受到世人的抨擊和責難，假若有人站在潘金蓮的立場上，來一個換位思考，也許會有一點啟發和另一種心情。
世界上的人都有一種對美好的嚮往，對理想的追求，出身高貴的人有自己的奢望，出身低賤的人也有自己的想象力，讀書的人做夢還想中狀元，要飯的人做夢還想當駙馬，因為人們受條件的限制，許多理想難以實現，但每個人都有對美好未來產生想象力的權利。
假若你是一個男士，你總會想娶一個姣容美貌的妻子，假若你是一個女士，也會日夜盼望嫁一個如意郎君，不管自己長的好壞，人人都想找一個理想的配偶，如果自己是一個英俊瀟灑的男士，自然會要求娶一個天仙般的女郎，如果自己是一個如花似玉的女子，當然要想嫁一個英俊般配的白馬王子。有地位有身份的人，對自己的追求條件是理想，沒地位沒身份的人要求過高叫癩蛤蟆想吃天鵝肉。即使自己的家境地位身份很差的人，也想找一個美貌的物件，這是人們的權利，在人身自由男女平等的今天，人們像放縱的野馬可以去尋覓自己的目標，並且可以不斷的更換目標，男的玩膩了女人就可以更換，變老的妻子可以離婚，女的看不上男士可以拜拜，感情破裂後可以分手，在家有妻室的男人中，家裡有著心愛的妻子，外面也 可尋找刺激以彌補內心的空虛，女人也可以揹著丈夫去搞婚外戀，*。人人都在責備別人出軌和紅杏出牆的同時，自己也在尋花問柳。人人都在指責別人養情婦包二奶的同時，自己又去了桑拿房、美容院或悄悄開了賓館的房間，在自己的醜聞沒有被披露之前，都可以大言不慚的指指點點，一旦醜惡洩露，就失去了高談闊論的勇氣和架勢。在罵潘金蓮的一些人中，假若設身處地的聯想一下自己，也許會產生一點憐憫與同情，假若自己是一個英俊漂亮的男人，娶了一個醜八怪為妻子，心裡該是一種什麼滋味，假若自己是一個如花似玉的閨秀嫁給一個模樣十分醜陋的男人，心裡是一種什麼感覺。假若自己是潘金蓮，長的那麼楚楚動人，嫁給一個醜八怪似的武大郎，是否能安分守己的與武大郎度日。將心比心是一個道理。現代人可以先談戀愛後結婚，結婚後不如意或者感情不和還可以離婚。古代人沒有離婚的權利，現代人可以偷情以彌補，古代人卻不能，他們只能聽天由命，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。一旦破壞了古人制定的規矩，那就是大逆不道，為世人所恨。潘金蓮不甘心自己的處境，結果致使他紅杏出牆，她是封建禮教的叛逆者，她敢向舊俗挑戰，但她沒有超越自己的權利，假若那時有離婚的法律，她可以向命運挑戰，但他不能，她只能偷情，她與與命運抗爭，這也怪不得王婆，也怪不得西門慶，因為王婆與西門慶並沒有向她施暴，她是出於心甘情願，說到這裡，每個人都可以聯想，一個女人在一個醜八
