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了這時候最先進的二牛三人耦法。
這種方法太費人力牛力，需要兩頭牛，還需要兩人一左一右牽著牛頭，後面一人扶犁就耕，屁股後面再跟一人播種。
這還不算，因為鐵犁沉重，還需要二個人挽犁。
數數，看似二牛三人，其實是要二牛五人才能操作這種耕作模式。
所以，阿布就全憑著前世幼年時期在農村的那點記憶，硬生生地聯合軍營裡的木匠、鐵匠、族裡的務農高手、還有遠端指導的小賈，最終研製出來了一人一牛的耕地法。
牛不聽話？那就不用調皮的那種牛種，專門挑選水牛和黃牛。
這兩種牛多的是！
但因為此時的東北，耕種農業並不發達，所以將牛用於耕地的役畜，這還是不太常見。
水牛和黃牛不聽話？
那就想辦法讓它聽話，馴化它適應在水田和旱田裡耕作。
什麼辦法？
多幹活，有事沒事就趕著它耕地，慢慢放開牽牛的副手，用左右的挽繩牽扯來矯正方向。
最重要的是用阿布統一發明的口令（吆喝）法讓耕牛們知道基本的動作，如停、走、快、用力、慢行、掉頭。
當近四百頭耕牛，用統一的口令在訓練場中進行由強制到自由的線性運動時，那場面幾乎驚動了粟末族所有的男女老少。
地，原來可以這麼耕啊！
這時候最常見的小農耕地作業，都是用木鍁、單耳鐵鍬、鐵鏟、鐵鋤等單兵工具靠人來翻，不僅效率低而且非常消耗體力。
用牲口來耕地，也不是人們不想。
因為這時候的東北，最不缺的就是牲口，什麼牛、馬、驢、騾、駱駝等作為畜力。
甚至，有些老林子裡的一些族群。能夠利用馴鹿來幫助其進行一些生產生活活動。
集中訓練的效果，自然是槓槓的。
從三月土地開始融化，到四月中旬翻地下種，一人一牛的耕種大法就開始在阿布的農場上大行其道。
風塵僕僕的賈農，看著眼前的大場面，感慨萬千。
“將軍，你真是曠世奇才呀！”
賈農看著熱火朝天的耕種局面，眼前彷彿已經看見萬千人因此飽腹安居的景象。
“水車研究得如何了？”
阿布來不及問候賈農的旅途勞累，急著問他和司徒友明兩人的研究進展。
“我們在翻車的基礎上，根據你提出筒車概念，利用司徒先生家傳輪軸技術，算是小有成就。”
賈農一邊擦拭著臉上的汗珠和灰塵，一邊對阿布道：
“現在的關鍵，就是鐵軸的韌性和耐磨性，還有些不足。需要更好的鋼，也需要更好的潤滑油，另外鋼瓦也是一個問題。”
“那現在到哪一步了？”
“你看這個模型，是司徒先生設計的縮小版，都是真材實料，也是按照你當初的草圖改進而來！”
說完，賈農走到旁邊的牛車上，開啟一個四方的小木箱，從中取出一個精巧的水車模型來。
“嘖嘖，好精緻美觀啊！”
阿布小心翼翼地接過這個彷彿是工藝品的水車玩具，有點愛不釋手。
他用手撥轉主輪，感覺順滑自然，沒有一絲偏心失重的感覺。
“就是這樣子，甚至比我想象的還完美！真是辛苦你們了，咱們粟末族的老百姓不會捱餓了，還會有千千萬萬受益的老百姓會感謝你們！”
阿布認真地對賈農說。
賈農有點感動，眼睛一下子就溼潤了。
他感動的根本不是阿布的讚揚，而是阿布話語中那種對底層老百姓的重視。
他是一個農學家，非常瞭解老百姓在上層
