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說:“大明既沒,大清既成,本王若有反清復明之心,這便是天成之勢坎麼?”
汪士榮說:“正是如此!”
吳三桂問:“那人為之勢坎何在?”
汪士榮說:“人為之勢坎有三:一是自斷氣脈;二是自斬其根;三是自滅其勢。”
吳三桂問:“何謂自斷氣脈?”
汪士榮問:“平西王可知自己氣脈之所在?”
吳三桂搖搖頭說:“不知。”
汪士榮苦笑一下,說:“如此說來,平西王可是冥冥之中自斷氣脈的了!平西王是漢人,明廷是你的氣脈所在!若無此氣脈,你便有心不平,氣不順,心緒混亂之憂!”
吳三桂覺得有理,自己確實時時刻刻在把自己與大明聯絡起來,且有心氣浮躁之感。於是問:“那本王又是怎麼自斷氣脈的呢?”
汪士榮說:“平西王斬了永曆帝之羽翼,並將其趕到緬甸,便是自斷氣脈。”
吳三桂問:“先生能否說得詳細些?”
汪士榮說:“清廷進京之初,大明氣脈衰,但仍未滅。所以,明廷方能與清廷抗爭!此平西王之氣脈在於大明一樣,大明之氣脈亦在於漢人身上。平西王將大明皇上趕到緬甸,讓其遠離國土與漢人,其氣能久麼?這便是平西王自斷氣脈之所在!”
吳三桂問:“本王又是怎麼自斷其根的呢?”
汪士榮說:“孔子云,君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。平西王既為大明臣子,自然以明廷之君為君,若失明廷之君,便有如樹木失其根鬚,人命失去血脈。所以平西王之根非在於清廷,清廷是滿人之根,而非漢人之根。平西王之根在於明廷,具體來說是在於永曆帝身上。”
吳三桂聽到此處,不寒而慄。難怪自己在處決永曆帝之時,身體有不適之感。處決之後,自己總是會不時地想起永曆帝那雙優柔寡斷而又無可奈何的眼睛。自己是如此強悍!永曆帝是如此怯弱!自己的根怎麼會在永曆帝身上呢?難道漢人之根均在帝王身上麼?若如此,自己的生命深處是否存在著與永曆帝一般的怯弱?
想到此處,吳三桂忍不住說:“本王對此有所疑惑!”
汪士榮點點頭說:“我猜測平西王也不會相信,但如果我指出平西王的癥結所在,平西王便不得不相信了!”
吳三桂說:“你說吧!”
汪士榮說:“平西王貌似強悍,實則懦弱;貌似坦蕩,實則猥瑣;貌似沉穩,實則輕浮;貌似勇敢,實則膽小。”
吳三桂聽到此處,心中大怒,但見汪士榮神態自若,又將心中之怒氣壓住,以狂笑掩飾自己的失態。之後,再說:“從未有人敢在本王面前如此議論本王!”
汪士榮笑道:“汪某並非議論平西王一人。”
吳三桂說:“此話怎講?”
汪士榮說:“汪某所論是漢人之品性!平西王既是漢人,便有此品性!這也正是汪某說平西王之根在於永曆帝身上的原因。”
吳三桂心想:照他所說,永曆帝是自己所殺,我當然是自斷其根了。吳三桂不想再討論此事,又問:“本王自滅其勢又是怎麼回事?”
汪士榮說:“平西王將永曆帝趕出大明,已令漢人氣憤,而殺了永曆帝,更使漢人絕望。但是,由於漢人心中已知大明之氣數已盡,故並沒有太多的人怨恨你!尤其當平西王將明軍收編,儲存大明之力量時,漢人暗中讚歎你的人很多,這便是你的得勢之舉。”
汪士榮緩口氣,繼續說:“然而,平西王在雲貴之地愚弄民眾,欺壓百姓,橫徵暴斂,巧取豪奪,將民眾推入水深火熱之中,這不正是平西王在自滅其勢麼?”
吳三桂聽到這裡,心裡默然。汪士榮出言中肯,分析透徹,立論有獨到之論,令他不得不信服。