狄方天元提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
婚來多些人，婚禮辦多熱鬧。”
就這樣才說服了家裡人，按孝文的意思，婚禮就新事新辦。
最後，母親又說了一句:“再怎麼簡單，也不能讓兒媳婦兒覺得委屈，太簡單了，張敏和張家會不會同意!”欣庵縣長當場打包票，一切包在他身上，所有的一切，他會和張家和張敏溝通的。
其實在張家，也演繹著一場激烈的矛盾。
張敏要先姐姐張慧一步提前出嫁，張慧多少心裡都有點難受，她雖然接受了現實，也接受了孝文這個妹夫，但對妹妹張敏還是心存芥蒂。總感覺是自己的妹妹搶走了自己喜歡的男人，奪取了自己的未來和幸福。
這段時間一直都對張敏冷眼相向，沒有了昔日的傾心交流甜蜜。給姐姐張慧準備的嫁妝，張慧不說話，就不能給張敏。但張敏也不能沒有一丁點兒嫁妝沒有就孤身一人去楚營吧！這些日子，待嫁出閣的張敏也沒有個笑臉，悶悶不樂，見誰也沒有笑模樣。自己有覺理虧，還不敢向姐姐索要，更不敢向父母訴苦，就這樣僵持著。
在我們魯西南一帶的女兒出嫁準備的嫁妝，一般分兩個部分。一部分是父母陪送的傢俱，比如:梳妝檯，八仙桌，條几，官帽椅，座椅，盆架，箱子，櫃子，櫥子等等很久以前的那些老式傢俱;現在就是家電，組合傢俱，沙發等等家用傢俱。另外一部分是，女孩子大了後，紡棉，織布的所有產品，從小開始會紡線，到出嫁前，所有織的布匹（被稱為魯錦），做成的各種各樣的床單，被面，等等一切棉紡製品，床上用品全作為女兒的嫁妝，陪送到夫家。
但張家也算是幹部家庭吧，張主任是大樓公社的革委會副主任，算是副科級幹部，對女兒的培養就是去學校上學，張敏也沒有像普通的魯西南女孩那樣從小學紡線織布繡花那傳統女紅。或者說張敏的媽媽也不一定會紡線織布。張敏就沒有那些從小積攢的魯錦製品，家中給女兒準備的傢俱都是張慧的，張敏畢竟還小，剛滿二十歲，出嫁的嫁妝還沒有認真準備。以前感覺姐姐出嫁後，再給妹妹準備也不晚，畢竟兩人相差幾歲。
張家也不是什麼富裕的家庭，在那個年代，就沒有什麼大富之家。張主任一家五口人，除張慧參加工作有了收入，其餘全靠張主任二十多塊錢的工資養活，哪有錢製作傢俱啊？那個年代，傢俱就算是一個家庭的奢侈品了！一般都是結婚的時候，才會做上一兩件。老張是公家人，住的也是公房，不像是農村的，家裡有樹，砍伐幾棵樹就能勉強做上幾件傢俱應應急。
魯西南地區傳統文化就有一個娶妻嫁女有個長幼有序，妹妹張敏先一步出嫁，怎麼說都會對姐姐有點影響。是姐姐長得醜嫁不出去嗎？還是有其他不為人知的原因沒有人要？老張兩口子感覺很對不起張慧，就不敢張口問張慧要嫁妝給妹妹，張敏更不敢給姐姐說啊！只能悶在心裡。老張兩口子這些日子很為難，家裡就更沒有什麼喜慶氣氛啦！
最後還是舅舅和妗子看不過去，拿出妗子當初出嫁時的魯錦兩床被面和兩件床單。老張兩口子去集市上買了些彈好的棉花，給張敏做了兩床新棉被。張敏從小就住舅舅家裡，跟著舅舅學做飯，和舅舅一家感情也好。再就是買了些木料，製作了一個洗臉盆架和兩把普通的椅子，把張敏媽媽出嫁時的木箱重新刷了一遍紅漆。這就是張敏結婚時的全部嫁妝。
結婚那天也很冷清，欣庵縣長從政府那邊安排了一輛汽車去接親，張家從公社大院安排了一輛車送張敏的嫁妝，還有張敏的本家叔叔，還有張敏的舅舅，其他人因為上學的上學，上班的要上班都沒有時間。來到楚營舉辦了一個很簡樸的婚禮，客人就坐了三桌。孝文單位上的人都不知道孝文結婚的事情。本村來了幾個要好的哥們，本家有幾個幫忙的，就安排了三桌酒席，客人就招待完了。
這個簡樸
