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，名為“錦明囊”，由未成年的少年兒童掛了，到了八月十四這天，便挨家挨戶問好，說些祝福地話兒，然後便由各戶持家的婆娘往囊中放些瓜果小吃，遺些饋贈，以圖個彩頭。這習俗也有個說法，叫“納饋囊福”，各取所需，無論大人小孩都樂此不疲。
鄉村地生活，安穩而平靜，不免有些單調和寂寞；於是這些零零碎碎、說不出道理、看起來無聊的節日儀程，對鄉民而言，卻成了十分重視十分有趣十分有意義地大事體。和張牧雲不同，月嬋和冰並不貪那點饋贈，但跟在少年身後去各家甜甜地叫“大叔大嬸”，說些喜慶的吉祥話兒，和他們拉幾句天南地北地家常，便即使是這兩天心不在焉的冰，卻也覺得十分有意思。而對張牧雲來說，今年的納饋囊福更是大吉大利；身邊多跟了兩個女孩兒，便多了兩個收納饋贈的名額；而且這倆女孩兒皓齒明眸，讓人瞧得順眼，說話又乖巧，便比常年又能多些饋遺，正是十分合算得意。
張家村裡，這三個日後還不知攪出多大風波的少年男女，這時還和尋常孩童一樣，和張家村的村民們打成一片，專心過著自己的中秋佳節。只是這時，那剛剛被冰盯上的東南幕阜群山中，卻有一人心中始終無法平靜。
此人正是幕阜山明月峰白鶴觀的觀主，清鈞道人。
這清鈞，雖然只是羅浮上清宮在洞庭地面的下院道觀之主，其修為卻是爐火純青，深藏不露。明天便是八月十五；越是接近這明月峰秘境神物天人五召一年中最易堪破的日子，清鈞真人便越是心緒不寧。在往年，中秋將近，他也會有些激動，但畢竟修為深厚，那道家“守靜”之功讓他哪怕在重大利害前，也常常不動聲色。只是今年真有些不同，這麼多年的精心修煉讓清鈞擁有無比驚人的直覺。這幾天清鈞直覺，今年中秋這天人五召神物之悟，不同以往，竟恐怕有重大進展！欣喜之餘，他卻更是憂心忡忡，因為神物出世，天理悟通，萬一福緣不足，便神憎鬼厭，天理不容，往往便引來妖魔覬覦搶奪。門中祖輩素來的心願不能不了，這天人五召對他們白鶴觀的意義也非比尋常，但面對可能存在的強大威脅，他清鈞也實在無法無動於衷。
預感到這一點，清鈞真人已做了周密部署，白鶴觀及聖地秘境內外，已佈下天羅地網。只是，卻不知為何，他總是還覺得心驚肉跳！（未完待續，如欲知後事如何，請登陸章節更多，支援作者，支援正版閱
………【第三卷『豔陣藏鋒』第十九章 心生覬覦，匿羽裳於幽月】………
月峰白鶴觀的“天人五召”秘境在後山深谷中，白鶴T之為“白鶴聖境”，乃門中聖地。
明月峰壁立千仞，峭然若削，通往後山白鶴聖境的小路從道觀後門延展而出，不出二十步便急轉直下，如一條飛撲而下的細蛇穿過白雲煙樹，垂直往北邊深谷而去。穿雲掛雨的高山小路盡頭，便是在道門一脈中頗富盛名的明月峰白鶴聖境。因為山峰本就孤絕，行人罕至，這高山深崖下的白鶴聖境也從無明文規定，說是“閒人免進”。只不過，就瞧這直上直下的絕壁羊腸險道，恐怕就是有閒人想瞧稀奇，到得此地，出得道觀後院往下一瞧，立時腿肚子轉筋，此時就是逼他下去，便哭爹喊娘，死活不依。
外界一窺白鶴聖境真容之人絕少，只傳說其中白鶴翩飛，煙雲繚繞，乃是人間仙境。雖然只是傳說，實情大抵如此。白鶴聖境四周群峰聳峙，如屏風般圍住深谷，使白鶴聖境猶如一個腹大口小的葫蘆，底部約十數里方圓的深谷與世隔絕，谷內便四季長春，遍地瑞獸仙禽，鮮花碧草。
在白鶴秘境裡，又星羅棋佈著大大小小上百個山潭水泊；每到了夜晚時，映著谷口天空透下的月華星光，所有的水泊便一齊閃耀，彷彿燦爛的星星散落到谷底，十分壯麗。涵蓄星光的水泊名為“星星潭”；等到了白天，星星潭被谷口洩
