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歷史給我們留下了什麼
第十九章12月31日（三）
吳愛民始終不明白那兩個黑鬼究竟懷著怎樣的怨氣竟幹出那樣令他氣憤已極的事來。當事實在眼前發生的時候，童年的苦難，童年的生活，那麼明晰的在他的眼前出現。好像那樣的生活並沒有成為過去，好像隨時都會降臨到他的身邊。以及他看過的很多古代因為戰爭糧食斷缺慘絕人寰的事例，誰又能說糧食不是戰爭中最強有力的武器。社會發展的基礎首要是吃飽穿暖，只有吃穿不愁的時候，才會想到使生活向更高的檔次邁進。吳愛民對學問雖然沒有更深層次的理解，但是命運給他帶來的深刻教育使他對生活的感悟不次於那些有哲學頭腦的理解。每當看到有人在浪費糧食，那段真實的畫面總會在他的眼前浮現。
街頭一個孩子把一塊麵包掉在了地上，孩子撿了起來就要扔進垃圾箱，一個老農從孩子手裡接過了麵包，孩子奇怪地看著媽媽，心裡在想，這也能吃嗎？他一定是餓壞了，老農把麵包掉在地上的一面皮剝掉，遞給孩子，“孩子，吃吧。”孩子緊緊倚在媽媽的懷裡，說，“臭死了。”孩子的媽媽說，“走，咱們離他遠遠的，這人有病。”老農聽到緊走了幾步，厲聲說道，“你們是不是享福享過逾了，我是種地的不假，我兒子在前線犧牲成了烈士。農民把孩子送到了前線，自己種糧食保障前方供應，滿足後方需要，使人人有飯吃，人人有衣穿，天下才平安。糧食是用來活命的，不是讓你來糟蹋的，不是你花錢買了食物想怎麼禍害就怎麼禍害。我兒子在執行任務的時候三天連口水都喝不到。我兒子……”老農哽咽著說不出話來，接著含著淚把那個麵包吞了下去。
吳愛民緊緊地攥著拳頭，好像要揮拳朝誰打過去，即使沒有那麼衝動也要跟誰理論理論。他壓制著自己血脈噴張的心裡。“這事兒跟自己沒有任何關係，別給自己找麻煩，多一事兒不如少一事兒。”接著他揉了揉眼睛，眼睛乾乾的沒有一點淚水，是心在流淚。今天我還活著，正是因為無比珍貴的食物，食物給了我生命，給了我感情，給了我家庭，給了我未來，給了我一切。
儘管他平日對另類膚色的人還夠尊重，從不用帶有汙衊性的稱呼叫他們“黑鬼”。那天卻覺得叫黑鬼簡直抬舉他們了，汙衊人格？這樣的人也配談得上人格？更令他氣憤的是，當他把自己憤憤的心情向自己同伴傾吐希求得到跟他相同的理解時，誰知那種無動於衷的表情似乎以一種蔑視的態度向他回嘴，“我以為是啥樣大不了的事兒值得你這樣大驚小怪呢？什麼時代了誰還把這事兒放在心上。”言外之意只有窮鬼，只有餓死鬼，或者只有經歷過窮困飢餓的心裡留下創傷的人才會有這樣強烈的心裡反應，亦或者是說但凡生活富足的人有誰在乎這此之類的事兒。誰能一口咬定自己從沒做過類比相同的事兒，即使不像他們那樣直接，不過是帶著虛偽的心裡讓時間承擔負罪的責任。似乎在說，自己原本不打算這樣做的，只是時間久了使其變質了不得不這樣做了，明明是自己不該的罪惡卻以無辜的心裡求得自我慰藉的諒解。時間變質的不是食物而是人的心裡。
“糟蹋食物都是徹頭徹尾的混蛋。”吳愛民有著跟別的孩子不一樣的童年，正如當今無數留守兒童小時長久得不到父母的安全體貼、呵護，長大後心裡對安全感的缺失有異於常人對父母的愛戀跟依賴。吳愛民從小經受的苦難使他對食物的珍愛視同於生命。一個饅頭不小心掉在地上，擦掉上面的塵土照樣吞下去。沒有食物的給養，生命的細胞很快就會失去活力，生命很快就會完蛋。雖沃野千里，水澇乾旱，尚有賤年不收，飢不能飽其腹，寒不能暖其身；然日月精華，土壤給養，既得豐年盈倉，安不能忘其危，樂不能棄其悲。難道只有親身去種地才知道糧食的珍貴嗎？且不說歷史因飢餓觸發慘絕人寰的悲劇，即使太平盛
