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的金鎖,祝福這孩子長命百歲。當她們到達人間時,人們常常用一條美麗的紅綢系在它的角上以示謝意。春神伏羲與司掌預言的神祗們也常常騎著這隻祥瑞的神獸來到人間,宣佈他們關於這個世界的深奧的預言。

貔貅(píxiū)又叫辟邪,它是一種龍頭、馬身、麟腳,形似獅子的會飛的神獸。貔貅兇猛威武,毛色灰白。盤古令它負責天堂的巡查與保衛的工作,阻止妖魔鬼怪與瘟疫穢物擾亂天庭。當它出現在大地上的時候,即使那威猛的虎豹蛇鱷也會自動俯伏在它的腳下,不敢輕舉妄動。因此,人們便常用這種神奇的聖物作為英雄而威嚴的軍隊的代稱。

還有一次,這位化成巨龍的水神共工遊蕩在蔥蘢的大地上,他來到崑崙山上的一片密林中,看到了一泓非常清澈可愛的泉水,又飢又渴的他就俯伏在泉邊喝了九口。他並不知道這是一泓能使人受孕、生育的生命之泉,直到後來他這條巨龍變得腰部臃腫、凸鼓如山,他才知道了他竟作了這樣荒唐的事情。明月圓了九度之後,這條水神果然生下了他的眾多的孩子——作為一條巨龍的孩子。

奇怪的是,他作為一條巨龍生下的這九個孩子,體貌與性情上竟然都不像龍——他的大兒子名叫囚牛,龍首而牛身。它平生最喜愛美妙的音樂,因此常被人雕刻在琴頭之上。二兒子名叫睚眥(yázì),豺首而龍身。它平生嗜血好殺,總愛撕咬爭鬥,即使與自己的兄弟也常殺得天昏地暗、你死我活。所以,人們多把它刻鑄在兵器或儀仗器具上,以顯得威嚴勇猛,威攝對手。三子名叫嘲風,獸首龍身,後面拖著一副貓頭鷹的尾巴。因此,它又名螭吻或鴟尾。它的頭部高昂,性情兇猛,它常常伸頭在夥伴堆中,警惕地向四周不斷觀望,做出瞭望與觀察的樣子,好象時刻等待著撲向來襲的敵人。因此它常被人安在簷堂與華表的頂端,用來威攝妖魔鬼怪之類的異物。四子名叫蒲牢,龍身而魚鰭。它沒有尖利的龍爪,所以十分害怕兇猛的鯨魚。一旦鯨魚對它發起攻擊,它就會嚇得狂呼亂叫。人們根據它的這種特點,把它鑄造在大鐘之上,再把擊杵刻成鯨的形狀。這樣一來,銅鐘的聲音就會響入雲霄。五子名叫狻猊(suān ní),又名金猊或靈猊,形似獅子。它性格沉靜,喜愛煙火,所以人們往往把它安在香爐之上,讓它為人們掌理祭祀。六子名叫霸下,樣子似一隻烏龜,但它嘴裡面卻長著一排鋒利的牙齒,所以與龜並不相同。它力大無窮,能夠背起三山五嶽,常在大海中興風作浪。所以人們常把它刻在陵墓旁,用它馱起巨大、沉重的石碑。七子名叫憲章,又叫狴犴(bì’àn),樣子像只老虎,威風凜凜。但它具有一種奇特的天性,能夠明辨是非,鑑別真兇,又能主持正義,嫉惡如仇。因此它被安在監獄大門兩側以及官員出巡時肅靜迴避的牌子上端,以表現一種正義和肅然之氣。八子名叫趴蝮(bāxià),形貌奇特,似魚非魚,因為它長著一對龍的犄角,口中還長著細密的牙齒。善於游水,體態優美,因此常被人刻於石橋欄杆的頂端作為裝飾。最小的九子名叫椒圖,它的頭部是一顆猙獰而兇惡的獸頭,身子卻是一隻螺螄,外面包著一層堅硬的白色蚌殼。當它用威猛的形象嚇阻不了兇惡的敵人,便會把頭部緊縮在堅固的蚌殼之中,敵人便會對它可奈何而轉身走掉。人們常將其形象雕在大門的鋪首或刻畫在門板上,即取其堅閉與安全之意。

水神共工作為巨龍孕育而生的九個孩子竟然都不像他,後來就流傳下了“龍生九子,各各不同”的俗諺,表示即使是同類的事物、同胞的兄弟也會具有各不相同的品性與特點。

在彎彎曲曲、奔騰咆哮的黃河北岸,在遠離大海、險峻崎嶇的大地北方,既有冰封雪蓋、一望無際的茂密的草原與山林,也有茫茫無際的荒漠草原,也有浩渺無邊的千里流沙。那裡既有聳入雲天的高大的天柱—

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