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為尋求更多的線索,我們仔細檢視了布蘭科城裡的所有建築物,依然儲存完好的秘
密走廊地帶,宮殿群落裡禮儀廣場的遺址以及那些裝飾著極富特色的倒置v字形牌樓的外
部建築。我們還爬上爬下地檢視了更多的金字塔。但是,我們在此的發現就如同在迪卡
爾一樣,唯有那個孤獨的刻在牆壁上的頭骨,守候在一個神秘神龕的入口處。
這些頭骨向人們提出了許多問題。它們的意義是什麼?他們所守衛的神龕是做什麼?
用途是什麼?它們會不會是人們默禱、做禮拜和進行祭祀的地方呢?它們有沒有可能曾
存放過水晶頭骨呢?那些精緻的雕刻和神龕很顯然地表明,瑪雅人對頭骨是很感興趣的。
但為什麼呢?這個問題的答案會不會提供足夠的證據來證明他們知道水晶頭骨呢?
我們看起來離問題的答案還相當遠,但不可否認的一點是,古代瑪雅人的文化中的
確是有很多頭骨的意象。艾比&iddot;布拉塞爾&iddot;德&iddot;鮑爾伯格發現的另一部古代手稿,被證
實為或許是有關瑪雅神話的唯一、最重要的現存記載,因為它的地位與我們的《舊約全
書》不相上下。這就是著名的保普爾&iddot;萬,或者叫做&ldo;議政書&rdo;,講述了史詩性的神聖
創世故事,琳達&iddot;斯凱麗博士又把它稱為圭徹瑪雅人的&ldo;外國奧德賽&rdo;。
原始的象形文字手稿已經不復存在了,保普爾&iddot;萬是於16世紀的某個時期被抄譯成
西班牙文的。它的第一頁就充滿著神秘與錯綜複雜的氣氛。
&ldo;那被稱為保普爾&iddot;萬的,再也看不著了……
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