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走：“自從開了市集，族裡熱鬧多了。就是上次跟你說的鑄錢，得儘快決定下來，不然也不好管控市場。”
阿斯爾其實亦早就想過這事，西域的商人們慣用一種圓形的金幣，不同國度的金幣幾乎大小一致，只是圖案不同，南面的景朝也有金錠、銀錠和銅錢，他們赫勒人卻還沒有自己的“錢”。
或許曾經是有過的，但也已失散在多年的離亂戰火中，這導致他們在與行商交易時常常會吃悶虧，部族中和各部間的商業貿易也不發達。
阿斯爾希望自己的族人有一天也能過上南人那樣富足的生活，謝晏上次說的什麼“拉動經濟增長的三駕馬車”，“投資、消費、出口”，他還沒有完全懂得，但他相信謝晏總是對的。
聞言點點頭說：“我已下令讓匠人鑄刻模具，就做金幣、銀幣和銅幣，你不想在上面刻頭像，便用蒼狼和白鹿的圖騰……”
把自己的頭像刻在錢幣上發行還是恥度太大了，謝晏在發現有族人悄悄雕刻自己的塑像來崇拜時，已經尷尬過一次，這回說什麼也不能讓阿斯爾再這麼幹。
讓貨幣進入流通的方式有很多，最簡單粗暴的就是直接回收民間的貴重金屬，鑄成統一規格的錢幣後再發放回去。
間接一點可以透過“財政投資”，譬如正在建設中的城牆工事，等新錢鑄好便用它們來當“工資”，從首領的私產，勉強算是“國庫”裡撥些糧食和牲畜、布匹之類的硬通貨，鼓勵人們用這些錢幣來進行交易。
難點主要在確定兌換比例和調節物價上，還有統一度量衡，以及最重要的，法律。
律法是社會執行的基礎規則，確保錢幣“價值”也需要強權做背書，赫勒人的法律還停留在習慣法的形態，尚未成文且沒有固定的執行標準與機構，幸而民風淳樸剽悍，倒也剛好自洽。
但隨著生產力發展和社會進步，不說進步到多麼先進的程度，至少要先過渡到封建社會吧？那還是得要有一套完整的政體和法典，以此為基準再慢慢改革。
這些東西還不能光靠謝晏憑空生造，須得根據赫勒的社會現狀和傳統習俗來定。
阿斯爾已傳書給各大部族長老，將從前的習慣法整理成文字，並收集所有可行的意見，匯總後編撰修訂。
又是一個大工程，謝晏只希望能夠在城池正式建好的那一天完成，在那之前，便先頒佈臨時條例，養成人們遵紀守法的好習慣。
市集的位置設在聚居地東南側的一片空地，現在的王庭到新城址的必經之路上。
早晨謝晏和阿斯爾出發去視察城牆時，那裡還沒有擺出多少攤位，再回來時便已人群熙攘，各式小攤鱗次櫛比，熱鬧極了。
攤主們大多用氈毯鋪在地上，席地擺上貨物，也有帶矮桌和支架子搭篷布的，裡面賣什麼的都有，常見的手工製品，如牛角梳、牛皮帶和水囊皮帽之類的，還有鍋碗瓢盆等日用品，或是戒指項鍊一類的飾物和製衣的
