第58部分 (第1/4頁)
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烈山這一走，就是數十年的時間，但是烈山卻是毫無所獲，不過烈山絲毫不灰心，一rì在南方一個山清水秀的地方撥開灌木尋找那種能結無數果實的神草。不想，一隻五彩鳳凰口銜一綻放霞光的五彩九穗谷，盤旋其頭頂三圈，扔下飛走。烈山好奇之下，拿起，一看之下大為驚喜，卻是心神一動之間已經明白了何為農業，隨即，烈山滿意的迴轉姜姓部落。
而其不知道的是那五彩鳳凰飛到幽冥血海，飛到冥河身前，環繞冥河旋轉三週，清鳴三聲，化為一道五彩霞光shè入冥河體內。
烈山回到姜姓部落之後，烈山將五彩九穗谷，種下結成穀物，現的確可以使用，之後烈山便領導自己的部族燒山為田，將穀子種在地裡，每年等著收割穀子，慢慢的部落以穀物為主食而畜牧之術則成為輔助之物，周圍的小部落聞聽姜姓部落的人不用冒險狩獵，不用四處去採摘果實，只要辛苦一點努力耕作農田就可以吃飽肚子，一時不少無法養活族人的小部落整個的來到姜姓部落，加入姜姓部落中。
烈山氏教授族人耕種之事終於傳到了人族三位長老的耳中，這三位長老就是天地間最早的人族燧人氏、有巢氏與緇衣氏的直系後代之中選拔出來的，皆為德高望重的老人，最少需要有三千年的閱歷方可，當他們聽到有烈山這樣的人很是高興，遂叫烈山來到陳都，三人考教了烈山很多人族生計的問題，烈山氏對答如流，三人十分高興，便將烈山留在陳地，令其處理一些人族之事，慢慢的三人將所有的事都交給烈山來處理。而也與此同時，烈山所傳造的農業傳遍了整個人族，終於，人族慢慢的在其領導之下豐衣足食，人口漸漸地增多，而烈山又現了五種可以種植，可以食用的穀物，分別是粟、豆、麻、麥、稻五種。這五種穀類被人族稱為五穀，而烈山又被人族尊稱為神農。
在rì益豐富的物質生活條件下，人們開始有了以物換物的需要，於是神農“rì中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”神農發明的以rì中為市，以物易物的市場是中國貨幣、商業發展的起源和基石。終於，在神農來到陳都三百年之後，神農成功繼位為人族共主，在伏羲所傳伏羲氏之後數百萬年，人族終於又出現了共主。
其實在神農聲名漸漸響亮之後，眾聖就已經注意到了他，可惜在注意到他之時就已經算出其為冥河之徒，只能無奈的放棄。
神農管理部落，不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。
卻說神農所立市之中，由於人族以物換物，因此很容易在交換過程中出現了不均衡的現象，這使得神農十分犯愁，終於，神農在百思不得其解之下點燃了第二盞油燈，之後，冥河就突然出現在眼前。
“弟子拜見老師。”神農上前大禮參拜。
扶起神農，冥河取出一枚金錢，對神農說：“此乃為師所創造之金錢，你可命人按此物鑄造錢幣解決人族交易難題。”說完便飄然而去。原來冥河早就知道金錢之事，原只打算將落寶金錢交予神農命其鑄造錢幣，卻想到這落寶金錢畢竟為先天靈寶，卻是不為真正的錢幣，遂仿造落寶金錢造出了天地間的第一枚錢幣，不過由於還沒有使之流通，因此天道未降功德。
神農雙手捧著這枚金錢大喜，困擾自己很久的問題終於解決了，隨即命人打造錢幣，並頒命令使錢幣流通。
如此之後，天道也終於降下了一成成聖功德，化為三份，冥河得到三成，神農得到兩成，另有五成落入那天地間第一枚銅錢之中。
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………【第二十七章 地皇神農 下】………
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