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，極有可能反秦。不過趙國畢竟離得近些，容易控制。要說反，還是齊楚這樣遠離關中的大國更有可能。而且楚國從建國到現在，楚王都沒能完全掌握國內的封君勢力，秦國雖然滅了楚，但想控制這些有錢有地有名望的舊日封君恐怕也難；齊國則是自古重商，風氣浪蕩，受不了秦律約束，極有可能造反。
嬴政注目於地球儀上目前仍然屬於楚國的位置，又移向同樣屬於楚國的另一個位置，搖了搖頭。他們都說錯了，當世恐怕沒有一位賢者能夠猜到那個結果。
“是一名戍卒，本要往漁陽戍邊，因著下雨誤期，率九百戍卒而反，天下震動。雖未得進關中而亡，然群雄投奔，又受其令赴六國故地，於是山東六國，皆反。”
李斯與韓非同時怔住了，這完全超出了他們的理解範圍，也完全違背了他們人生至此的世界觀。
非王孫，非權臣，非將軍。
乃一戍卒。
僅一戍卒耳。
他何敢反？
他何能反？
他何以反！
大王所言，究竟是真的仙人演法，還是大王危言聳聽？縱是仙人演法，又真的可信麼？
誰能想得到呢，第一個大一統帝國，迎來了第一場動搖根基掀翻帝國的大規模農民起義。
與嬴政當初一樣，李斯、韓非遍閱古籍，也不是沒見識的人，但是——
什麼事我們沒見識過？
這事我們真沒見識過jpg。
嬴政早已為此震驚憤怒過，如今古井無波，只是看著這兩人，嘆道：“秦國強盛，少不得軍功爵制。但是李卿、韓卿可曾想過，他年秦一統天下，寡人要用什麼來賞賜？”
這……要說兩人也是當世人傑了。但是韓非重心在理論，《韓非子》一書更多是論及君王治國的法術勢，論及刑與賞的重要性。至於何罪用何刑，何功用何賞，這種細節又怎麼會在書裡一一去寫。
他又不是寫秦律。
李斯倒是更注重這方面的事情，也有過全盤考慮。但是秦國如今連韓國還沒滅吶。
軍功爵制正是最適合榨取民力，助秦國統一天下的制度，就算是李斯，也還沒有往更遠處想過。
嬴政自然知道以後的事情。軍功爵制，一定程度上崩了。
高爵升不上去，低爵幾乎無用。徵南越的大軍立了軍功，也只能留在南越分田——從中原富庶之地移民到那裡，分了田計程車卒只怕會怨氣沖天。這跟後世已經成熟的統一帝國不一樣，他不能照抄後世的制度，而秦自己的制度，是針對一個諸侯國量身定做，同樣不適配一個人心未齊的大帝國。
他不知道自己以後是出於什麼心理這樣做，或許也是一種飲鴆止渴，因為沒有前人的經驗，看不到其他的出路，只能如此。他在後世看到一個詞：路徑依賴。他猜測自己也是這樣吧，用舊日獲得成功的方式繼續統治他的帝國，
