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“但身為聖殿騎士團的大團長，您本身就擁有令人羨慕的資源，比如您這次來羅馬為之奔波的海軍，為什麼不能換一個思路呢？比如說……您可以擁有一支獨立的海軍。”史密斯提出另外一種可能。
海軍？秦致遠怦然心動。
“很難。我或許有足夠的資產去購置一支艦隊，但是我沒有足夠的人手開動他們，要知道，海軍和陸軍不同，不是隨便拉來一個人就能派上用場的。”秦致遠很不甘心。
秦致遠也不願意低三下四的跑來羅馬裝孫子，他確實考慮過擁有一支海軍，那樣的話，秦致遠也將面對更大的困難。
海軍和陸軍不同，更加專業，需要培訓的週期更長，縱然是秦致遠現在就開始著手，恐怕也趕不上參加世界大戰。
“作為聖殿騎士團的大團長，您毋須為了水手的事情煩心，這就是聖殿騎士團的魅力所在。”史密斯微笑。
想想皮埃爾對聖殿騎士團的嚮往，就能明白聖殿騎士團在歐洲人心目中的地位。
第171章 H級驅逐艦（盟主第五更）
每一個民族都有獨立的傳承。
對於歐洲人來說，對宗教的信仰從他們出生接受洗禮的那一刻開始，會伴隨他們終生，一直到他們的葬禮舉行。
那麼聖殿騎士團作為天主教最強大的暴力武器，在歐洲人心中的地位可想而知。
秦致遠雖然知道宗教在歐洲的地位，可總是有意無意的會忽略這一點，因為在東方，並沒有類似天主教這樣的怪物。
對於使用“怪物”這個形容詞來形容天主教，身為聖殿騎士團大團長的秦致遠深表歉意，但秦致遠堅持這麼認為。
天主教在歐洲的地位超然，作為一個宗教，能凌駕於皇權之上，天主教確實是奇葩。
東方人無法理解天主教的地位，因為在東方，一直以來宗教只是皇帝用來鞏固統治地位的工具，宗教的地位從來沒有超越過皇權，更不用說教宗可以隨意決定皇位的歸屬，那簡直是無稽之談。
想想看，如果大清國的皇帝喊少林寺方丈“親爸爸”，那是多麼不和諧的一幕！
對於東方的普通人也是一樣，相對於東方龐大的人口基數，虔誠的宗教信徒少得可憐。東方的普通人只有在需要心靈慰藉的時候，才能想起宗教，其他時間根本想不起來在城市的某個角落裡還有寺廟或者教堂這種場所。
正是因為這一點，宗教在東方總是以宣傳生死輪迴為核心，所以大和尚們只有在作法事的時候才會出現，就跟棺材一樣，淪為了葬禮道具這樣的杯具。
也正因為這一點，東方的宗教信徒大多數都是老年人，原因很簡單，他們已經進入人生暮年，開始幻想加入輪迴開啟另一幕人生。
簡單點說，就是怕死。
只有快死的人才會需要心靈慰藉，年輕人更相信自己，他們自己就是自己的教宗。
如果不出意外，秦致遠應該還有好幾十年好活，離死早著呢，所以秦致遠也不相信天主教那一套。
但身為聖殿騎士團的大團長，秦致遠必須強迫自己相信，哪怕是裝，也要裝出一副虔誠信徒的樣子，於是在星期天的早上，秦致遠特意前往聖彼得大教堂，生平第一次參加禮拜日活動。
確實是第一次，聖誕節那次不算，那天秦致遠甚至沒有真正的進入教堂。
東方人把禮拜日活動稱為“守禮拜”，西方人把禮拜日活動稱為“做禮拜”，從稱呼上就能看出東西方對於禮拜日活動的不同看法。
對於西方人來說，禮拜日是安息日，這一天去教堂，是要感受主的榮光，感謝主的恩賜，要誠心誠意，所以是主動去“做”。
對於東方人來說，去教堂就跟坐牢差不多，但為了
