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用斥虛無。
方今人民已作主，權衡公正無偏誣。誰如有功於民族，翻開公案莫蜘躇。
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第一一六章 始亂
更新時間2008…7…14 16：03：09 字數：2372
那些闡教計程車人，還敢公然露面，但是西方教的人，都是秘密傳承。只要他們一旦暴露出來，勢必會遭到截教門下的打壓。
這前來投奔文王計程車人中，就有一名士子，喚作散宜生。這散宜生來頭也不小，早在唐堯時代，散宜氏就已聲名赫赫，堯為取得散宜氏的支援，娶散宜氏之女為妻，可見散宜氏在當時的勢力是何等之大，只是後來慢慢的衰敗了下去。到了殷商之時，散宜生的祖上被西方教收作弟子，從此一代代的傳承了下來。到了散宜生這一代，人丁更加稀少，只有散宜生一人。
散宜生修煉不成，又想恢復祖先的名聲，便努力學文。後來得到西方教門下的指派，來到西歧投靠文王姬昌，助西周以成大事。
散宜生來到文王帳下之後，很快便顯示出非凡的才能。散宜生尤其精於內政，在他的幫助下，姬昌領地的收入一年比一年高，文王漸漸就把他當作了心腹。
在知道了姬氏一族十幾代人的苦心之後，散宜生便將自己的身份向姬昌表露出來。姬昌很快與散宜生達成協議，散宜生將助文王謀國，若是成了大事，便要文王下令，禁止玄天教和截教的傳播，同時大力推廣西方佛教，至於人教闡教，便要看日後出力的多少來定。
姬昌有機會得到大教的支援，如何不喜？何況，從散宜生的話裡面，還得知了一個訊息，那就是人教、闡教都會與西方教聯手。如此大的助力，如果還不能成事，那就是真的老天沒眼了。從此，西周就牢牢的被綁在西方教、人教、闡教一起。
散宜生之所以敢說出幫文王奪天下這種話來，也是有著他的把握的。西方教千年的努力，並不是只出了他這麼一個入世之人。便是商朝高官之中，也有西方教之人。那些人也是和他一樣，不適合修煉，自然也就不怕被截教門下認出。
那紂王登基之初，尚能兢兢業業，勵精圖治，但是不知為何，幾年之後，紂王便覺得時常頭昏，並一日更甚一日，令那御醫查過多次，也沒發現什麼毛病。這個毛病，若說輕吧，時常卻像被厴住了一般，做出些莫名其妙的事來；若說重吧，卻又能時常清醒過來。
這毛病，日甚一日，到了後來，倒是一天中只能偶爾清醒一下，整個人似乎靈智被人矇蔽了一般。至此，紂王心性漸變，顛三倒四，倒行逆施，做出了不少荒唐之事。
君王行事，關乎天下萬民，便是紂王這般，結果倒黴的卻是天下百姓。紂王大興土木，收羅女子填充後宮，慢慢荒廢了朝政。有中諫大夫費仲、尤渾二人，尤其得到紂王的歡心。此二人朝朝蠹惑聖聰，讒言獻媚，但有所言，紂王無有不從。
為了顯示國家的強盛，紂王下令在朝歌營造了三道城垣，佔地百里，以顯示泱泱大國的氣派。為了營造這大城，徵調民夫百萬，所耗錢糧無數。這百姓雖然安居樂業，但是本來負擔也就不輕，現在紂王這樣一來，百姓的日子就更加苦了。幸好朝中一干重臣，公忠體國，才沒發生什麼大得亂子。
六年，天下大旱，數百諸侯治下顆粒無收。當加急文書送到朝歌時，紂王已有半月不曾上朝。
聞仲、商容等人看到急報，馬上前去求見紂王。紂王正與一班姬妾飲酒取樂。紂王幼時曾隨聞仲學習兵法武功，聞仲不苟言笑，教授紂王的時候極其嚴格。至今紂王見到聞仲，仍然還有幾分懼意。何況聞仲乃是先王託孤之臣，若是聞仲發火，便是將紂王打上一頓，紂
