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根本打不破它的防禦。
有了這天花妙墜旗，楊清玄不敢說日後與人征戰落於不敗之地，卻也多了幾分護身之能。
最後的便是那水芭蕉了，也是此刻楊清玄尋常應對實用的法寶，楊清玄隱隱有所感覺，這水芭蕉怕是自己日後的證道之寶了，並不是說著水芭蕉威力有多大，就好比三寶玉如意之於元始天尊一樣，雖然不是元始天尊最強的法寶，卻是元始天尊最重要的寶物之一，威能也是大於尋常先天靈寶。
可以說，楊清玄現在除了不能隨便拿出手的十二品淨世白蓮和被封存在九幽地府之中的落寶金錢之外，手裡能夠使用的先天靈寶已經不下於三件，便是三教之中的老牌弟子也未必有他的法寶多，有他法寶厲害。
但是，比之那些三教老牌弟子而言，楊清玄也有一個薄弱的點，那邊是楊清玄的每一件先天靈寶得到的時間都不夠長，導致每件先天靈寶基本上都只是初步煉化，只能驅使一番而已，想要將其中的威力發揮出來還差得遠。
就好比與無當聖母在藏仙圖中的一番爭鬥，若是楊清玄將水芭蕉或者說定海神珠煉化，不敢說完全祭煉成功，只要能煉化一半，最終也不需要動用十二品淨世白蓮這等重寶。
打量了一番手中的法寶，楊清玄還是一如既往，首先將天花妙墜旗稍稍煉化，隨即便端坐於雲床之上，開始全力煉化水芭蕉來。
一來楊清玄已經打算將水芭蕉作為自己的證道法寶，自然要好生煉化，做到如臂使指，二來，水芭蕉不過是尋常先天靈寶，和定海珠和天花妙墜旗這樣的頂級先天靈寶想必要容易煉化的多。
正所謂十鳥在林不如一鳥在手，與其同時煉化什麼也落不到還不如將水芭蕉煉化透徹，能夠發揮的威力也絕對不在初步煉化的定海神珠或者是天花妙墜旗之下，而且楊清玄乃是彩雲得到，天生便是水屬性，驅使水芭蕉威力能夠更大幾分，更加適合現在的楊清玄。
第一百章 講道
卻說也不知道過來多少時日，只見太白山中，光華打坐，有一道人，端坐於八寶雲床之上，手持一把芭蕉，鬱鬱蔥蔥，一抹青碧之色，上面還有點點瑞珠，好似剛剛從樹上摘下來的一樣，散發著無盡的生機。
卻是楊清玄將手中法寶整理之後，有感自己雖然不會心魔叢生，卻難免根基不穩，正所謂萬丈高樓平地起，基礎比什麼都重要，而且如今自己已經佔據了太白山作為道場，這山中身生靈都可以算作自己的門人弟子。
自己佔據寶地，對於這太白山中生靈難免有些因果虧欠，若是身為山主卻不行山主之責，日後難保因果纏身，因此與公與私需要對山中生靈進行一番指點，那麼講道就是最適合的一件事了，既能鞏固修為，也能償還因果。
只見楊清玄端坐於八寶雲床之上，頭頂丈大的慶雲綻放不可思議之無量量光芒，有智慧光、光明光、威嚴光、莊嚴光、靜氣光、寶相光種種不可思議光，光芒直衝雲霄，盪滌四方宇宙。
楊清玄閉目靜坐，雙腿跌迦而坐，發滾滾雷聲，傳不世之法。只見楊清玄嘴裡大方發獅子吼音，發雷音，以震人發聵，從大自然種種造化中體悟至理，體悟真理，以求得聞大道。手中芭蕉扇不時的搖動，只見天地間靈氣匯聚形成雲霧之息，引得山間鳥獸紛紛匍匐而來，凝神聽道。
怎見得，鳥獸魚蟲，個個虔誠，只見獅虎同山，鳥獸同穴，山羊與豺狼共舞，蒼鷹與青蛇同坐，無殺戮殺心，無生死輪迴，各自按著座次，將楊清玄團團圍住，偌大山林之中，卻是無風無雨，便是連半點聲音也無。
楊清玄深知自己自己講道並不是為了闡釋世間萬物的道理，，所求的只是基礎之法，為的一是指點眾生，而是打好基礎，所講述的卻是三清法門中的基礎，並無天花亂墜，地湧金蓮等等講道的異象，只要
