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朱棣透過血腥手段，清除了反對自己的勢力，確立了自己的統治地位。
時隔二百年，在張居正的推動下，萬曆皇帝正式頒佈詔書，正式宣佈這些建文死難忠臣不再是明初官方所宣稱的“奸臣”，而是“被罪”的忠臣。儘管這份詔書是由明神宗下達的，但考慮到他當時年紀尚小，實際上這一決定更多地反映了張居正以及其他儒臣們的意志和觀點。】
“可惜啊，張先生做得這麼好，但李自成一進北京城，成祖爺當年的舉動的後果就都顯示出來了，沒有一個忠臣出來，難道這就是燕王一脈當年在南京殺害建文忠臣的報應嗎？”萬曆四十六年的萬曆皇帝看著眼前的天幕，心中無奈地嘆息著。
他想起了張居正，那個曾經讓大明王朝煥發出勃勃生機的人。然而，如今這一切似乎都化為了泡影。李自成的軍隊輕易地攻破了北京城，而那些曾經忠誠於大明的臣子們卻一個個選擇了沉默或者背叛。
嘉靖皇帝不禁感慨萬千，他覺得這或許就是燕王一脈當年在南京殺害建文忠臣的報應。成祖朱棣以靖難之役奪取皇位後，其行為變得瘋狂且殘忍。他大肆殺戮建文忠臣，使得整個朝廷陷入了恐懼和混亂之中。這種殘酷的手段讓大明的臣子們心生膽寒，即使到了後來的幾代皇帝，也無法消除這種陰影。而當李自成進城時，在沒有忠心耿耿的臣子們站出來了，這無疑是對燕王一脈的最大諷刺。
“神宗？那個不孝的子孫竟然給朕起了這麼個廟號！到底是誰幹的好事？是常洛還是由校？”萬曆皇帝突然看到了這個不太好聽的廟號，頓時憤怒地吼道。這個廟號比起之前說的那句“明實亡於萬曆”更令他無法接受。想到這裡，萬曆皇帝不禁陷入沉思。常洛雖然只在位短短三十天，但這段時間足夠處理他的葬禮事宜。難道是這個太子對自己心懷怨恨，所以才會給他取這麼一個廟號來報復嗎？
萬曆皇帝越想越氣，心中原本已經熄滅的更換太子的念頭再次燃起。他開始懷疑常洛是否真的適合繼承皇位，如果不換人，未來可能還會有更多的麻煩。既然常洵的後代命中註定要為南明皇帝，那麼為什麼不能提前為大明皇帝呢，萬一能夠改變大明王朝的走勢呢。
【在農民軍與八旗鐵騎的內外夾攻之下，大明王朝已經難以支撐下去。到了崇禎十七年五月的時候，繼承福王位置的朱由崧得到了馬士英等大臣的支援和擁護，在南京正式宣佈監國，並很快登基稱帝，定年號為弘光，試圖重建明朝。這一時期的明朝被稱為\"南明\"。
朱由崧監國之後，他來到了懿文太子陵前進行瞻拜。自燕王朱棣發動靖難之役以來，懿文太子的尊諡和廟號都被成祖剝奪，其牌位也從太廟遷至陵園。從成祖一直到崇禎帝，沒有一個皇帝親自去瞻拜過懿文太子陵。而朱由崧這次親自拜謁懿文太子陵，無疑釋放出了一個強烈的政治訊號：他將重新審視建文生父以及建文帝的歷史地位。
弘光朝在恢復建文君臣地位上，與萬曆朝有很大不同。由於建文帝正統地位的恢復直接關係到成祖一脈的正統性，這一問題非常敏感且難度極大，因此萬曆朝只能從褒獎建文忠臣開始。然而，弘光朝面臨著更為嚴峻的局面，它只剩下半壁江山，成為一個流落在南方的流亡政權。此時，中國大地上同時出現了四個並列的政權：滿族貴族建立的大清政權、李自成建立的大順政權、張獻忠建立的大西政權以及南明弘光朝。
此外，弘光帝並不是崇禎帝生前指定的合法繼承人，這使得弘光政權的正統性變得異常敏感。弘光朝迫切需要證明自己的正統地位，以穩定局勢並贏得民眾的支援。為了籠絡人心，並更好地激勵忠義之士，滿足朝廷的實際需求，弘光帝不得不完全向臣子們妥協，同意他們的請求，補充建文帝實錄、溢廟與祀典，恢復建文帝的正統地位。這樣做不僅有助於提高弘光朝
