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究鳴是個古板的書呆子。然而在厚重的啤酒瓶眼鏡下，隱藏的時一顆狂熱s的心。究鳴有另一個小號，這個小號長期混跡於各種s論壇，像野草一樣瘋狂吸取著一切骯髒確又肥沃的養料。究鳴的危險性在於，他是個慕殘+冰戀愛好者。人體的不完整效能夠讓他達到生理和心理上的無上圓滿和高潮。
餘哲則正是餘哲日常生活中最常見的人格。他擁有藝術天賦，隨時準備為藝術獻身，但他的理智束縛著他，不讓他表露這這種恐怖的狂熱，以免為他在現實生活的中的行走到來不便之處。
這四個人格是相互關聯的，他們在網上相互關注，經常在評論區進行討論。而有關於q的討論則常常見諸於筆端。
再見薩爾回復林一柏話不少：
首先記得一點，那段經歷對你而言是有意義的。它使得另一個你在某種意義上得意成型。如果沒有q，很有可能你的性格至今也還是不完整的。可以認為，對q的death之行，只是一次從現實中的出走，現在你回歸了，你完整了。
究鳴不說話：
拋開不靠譜的夢中夢假說，只對線性結構進行敘事分析。此處出現一真一偽兩次清醒事件，把夢境過程分成敘事a和敘事b。夢境a的結束以「驚醒」收尾，不同於自然切換敘事者和敘事場景的慣常轉換方式。夢境a的包含使自我保護機制進行意識幹預的矛盾，而且是強力幹預。但此處並非直接醒來，說明對該矛盾的否認和承認都包含在這一自我保護決策之中。也就是說，夢境a包含的矛盾並不簡單是一種受壓抑的情結，而且逃避了肯定\否定審理的不可言說的「巨大隱私」，對它的反省甚至會導致主體消解的危機。
再見薩爾：回復究鳴不說話：
任何一種夢境本身都包含了消解審度力的屬性，在自我保護機制裡它被利用的很好，慣常用於消解理性，從而保護潛意識。如果夢境a當即消除，人在清醒狀態下的反思獲得的就是荒謬感的反饋。但如果潛意識出於某些動機拒絕荒謬化這個夢境a，它要提交一個夢境b來使這個幾乎就要得出的荒謬審度二次荒謬化，也不是不可能的。
餘哲哲哲：
相位分離狀態一開始會有各種不適，激增出一些矛盾。但現在正逐漸走向一種體系的自洽。把極端的理性和感性相分離出來，實現一種更為直觀的自我對話。人格面具的角色感使這種對話意外的容易進展，並使最終的意義由本我和超我歸納作用於自我。這只是開始，也許只是短暫的階段，但我想我目前實現了某種三位一體，藉由q的眼睛。
究鳴不說話：回復餘哲哲哲：
但q的眼睛並非只屬於你。你目前所實現的三位一體，建立在他純粹的眼睛之中。一旦他轉向他人，你也將萬劫不復。
餘哲哲哲：回復究鳴不說話：
呵呵，我不會讓這種事發生。
餘哲哲哲：
夢見送q上火車。醒來發現他剛好該在這個點走，只是他身邊的應該不是我。火車站人潮洶湧，我的女神，每個人都能肆無忌憚的j□j他的眼睛。不知道今天站在他身邊的人，是不是也能如我一樣品味你的眼睛。
再見薩爾：
所謂活在當下的論斷，根本上只是作為符號的人回溯於作為水之子（純粹的生物性，萬物有靈）和火之子（主客分離，被賦予命名權，人的第第二次誕生）的一種戀母情結。後現代預警下的人是玻璃城中的千面孤兒，其終極意義上的存在根本是背叛當下，一切當下只是錯覺。
餘哲哲哲：回復再見薩爾：
這也能被你歸納出戀母啊，看來一切繼承父類的命題都可以歸結為主體性格的脆弱和尋求庇護了。而一切反之的命題，但凡抗拒父類的命題，包括你自己，都可以被歸結為弒父，
