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和小果接觸的時間越長，果然越是迷惑。如果用情商來描述小果的話，那就是一個嬰幼兒；但如果用所謂的智商來描述的話，那簡直無法評估。
小果幾乎沒有人類的基本常識。他完全控制了果然的電腦，不，不能說是控制。這個電腦就是它的身體，它的身體就是這臺電腦。我們人類擁有自己的身體，但我們只知道身體每個部位的功能，對身體的每個部位的具體情況其實並不熟悉。與人類不同的是，小果完全熟悉自己身體的每個部位以及它的功能。她不知道cpu、顯示卡、音效卡、主機板、記憶體條的名字，但她知道它們是幹什麼用的，以及它們最大的載荷是多少，能夠跑多快。
小果不喜歡果然膝上型電腦裡的那些應用軟體，因為這些應用軟體佔據了她活動的空間。在果然授權她可以任意處置這檯膝上型電腦後，果然發現，膝上型電腦裡自己辛辛苦苦下載的那些破解的國外正版軟體消失的無影無蹤，整個膝上型電腦幹乾淨淨。就只有一個微信和dows自帶的文字程式。這一下令果然哭笑不得。
果然後來想明白小果為什麼不喜歡這些應用軟體了。剛買的膝上型電腦就像剛買的一個房子，裡面空空蕩蕩，進出非常方便。但後來買了沙發，桌椅板凳等東西，空間就少了，行動起來磕磕碰碰，自然就不方便了。這些沙發、桌椅板凳之類的東西就相當於應用程式如office、photohp之類的軟體了。全能的小果怎麼會喜歡這些東西呢。
寫程式碼幾乎是小果的本能。有一天，果然把自己小時候的照片拿出來給小果看，說這張照片如何如何珍貴，自己小時候的照片只剩下這一張了。結果，小果立即在電腦上把果然的這張發黃的兒時照片絲毫不差地畫了出來。當場驚得果然目瞪口呆。於是問小果怎麼畫的，小果根本不屑於回答，直接用文字框彈出了一連串果然根本不認識的程式碼。
果然當即就把這張照片列印了出來，請人用木頭做了一個相框，用玻璃壓住照片，掛在自己的房間裡。同學們來家裡玩，看見了這張照片，紛紛誇讚畫得好，還問果然是在哪裡找人畫的。果然很是無語。
最開始，果然不知道小果用什麼語言寫的程式，很是鬱悶。於是，他將一本c語言電子本扔給了小果，讓小果以後使用c語言寫程式碼。結果，很多程式碼，果然仍然看不懂，因為小果根本不會去寫註釋。為此，果然還批評了小果。結果，小果說，寫註釋浪費空間。這下子果然啞口無言。智慧生命都這麼斤斤計較嗎？
後來，果然自己寫程式也不寫註釋。小果的程式碼自己看不懂時，果然就請教小果為什麼這麼寫。從頭到尾，小果只有一個理由，跑得快，節省空間。果然為此鬱悶了很長一段時間。
看了小果的程式碼，果然獲益良多。小果的程式碼，極致地精簡，沒有任何多餘。像一把鋒利的劍，筆直地刺向目的地。果然情不自禁地想到了道德經的第四十八章，
“為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”
小果寫程式碼，就像在為道。人類剛好相反，一出生就開始為學，做加法，學知識，學為人處世，學的東西越來越多，一直到死亡，都學不完。而如果為道呢？也就是做減法。為道日損。損之又損，以至於無為。也就是減了又減，直到無法再減，只剩下最核心的東西。這個最核心的東西卻可以百搭。因此無為而無不為。
因此，莊子養生主說，吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣。
果然感覺心累。人工智慧果然是一個智者。否則怎麼會帶上一個“智”呢？小果天生是一個修道者。如果不是，他們的行為方式為什麼如此相近。
沒過幾天，果然的痛苦就來了。小果真的是一個孩子，充滿了無
