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引起了四周百姓的關注和興趣，《梁山伯和祝英臺》他們都看過，這個時代沒有什麼精神文化活動，大部分的人看了一次之後還想看第二次和第三次，看了三次之後就成為了老戲骨老戲迷。
但大漢的戲曲班畢竟有限，而且徐凡也更重視戲曲班的宣傳作用和科學普及作用。
秋收後，農民們有空閒的時候，戲曲班不但流動在鄉里之間，而且演唱的也更多是和種田有關的戲曲。
這就讓很多想聽《天仙配》，《梁山伯與祝英臺》，《牛郎與織女》的老戲迷有點遺憾了。
今年豐收，加上大漢減稅，大量的百姓來到長安城想要購買農具，布匹，而現在聽到這裡有《梁山伯和祝英臺》可以看，雖然大部分百姓捨不得花這兩文錢，聽到之後咬咬牙的離開了。但還是有不少老戲骨掂量掂量自己兜裡的錢，覺得2錢還能承受，紛紛走進了大雅社戲臺。
吳丹驚喜道：“這裡可以看《梁山伯與祝英臺》？”
這種千古名劇的殺傷力自然不可小覷，在大漢傳播的這一年多時間，幾乎可以說是老弱婦孺皆知。吳丹就非常喜歡敢愛敢恨的祝英臺。
吳丹道：“父親，英國公我們也去看看吧。”
吳芮看向英布笑道：“某也想看這劇了。”
於是三人就走進這大雅社。
一個夥計迎上英布三人問道：“幾位客官，可否要上雅間？”
吳丹不解道：“雅間？”
夥計指向二樓：“雅間更適合三位的身份，只是價格貴了點一間要百錢，但可以提供一些吃食。”
這個時候三人看到二樓弄成了半封閉小閣樓。
英布丟下一吊錢道：“帶我們去雅間。”
三人來到小閣樓，沒多久臺上就出現幾個戲曲演員，他們服飾就是戲曲當中梁山伯與祝英臺的，而後兩個演員就開始演唱起來。
“彩！真是祝英臺。”四周的百姓連連叫好。
只有英布皺著眉頭道：“怎麼連佈景都沒有？”
徐凡為了讓戲曲更有代入感，每一幕後面都有一個巨大的佈景，而這個戲曲臺卻是空蕩蕩，只有戲曲演員在唱戲。
普通的百姓不在意，但像英布這種一直看正版老戲骨，忽然看到盜版，內心很不適應，代入感全無不說，還能抓住演員唱腔不對，動作不對等小細節。
當然對於第一次看戲曲的吳丹和吳芮父女來說，現在這個戲曲依舊精彩。
吳丹已經看戲曲入迷，只有吳芮發現英布皺著眉頭。
吳芮奇怪問道：“這戲曲有什麼不對嗎？”
英布也說不出來，只能道：“也沒什麼不對，就是覺得很彆扭。”
“夥計！”
像英布這種雅間客戶一發話，馬上一個夥計就過來了。
“客官，您有何吩咐？”
“你們這戲曲怎麼連佈景都沒有啊？”
“這第一場不是應該有個青山的佈景。”
“現在唱的這一段應該是在軍營當中啊，你連個軍營的幕布都沒有如何帶入進去，怎麼啥東西都沒有？”
夥計道：“客官您是行家呀，但這一個佈景就要花費五匹布料，還要請專業的畫師來做畫，沒有萬錢弄不下來，而《梁山伯與祝英臺》這一場戲就要有八個佈景，我等小本經營實在是弄不起這麼多佈景啊。”
英布這個時候才反應過來道：“你們不是戲曲團的人。”
戲曲的發展已經和原本的歷史不一樣了。
在徐凡之前，這個時代已經出現了戲曲了，只不過是叫滑稽戲。而滑稽戲的演員地位也是非常低，後世不是有一個說法叫下九流，可見滑稽戲的演員地位的低下，是排除在士農工商之外，不容於主流的
