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白臉的妹妹,一個挺秀氣、挺穩重的姑娘追了出來:&ldo;媽,我送送他吧!&rdo;
她對土匪說:&ldo;你怎麼也不坐一會兒就走呢?真的,你找我哥到底有什麼事啊?我能見到他,我可以代你轉達嗎?&rdo;
&ldo;我不能坐,一整天了,沒坐過一下,我的懷裡有把刺刀,挺長的,一坐下就會露出來。我要找你哥,也就為的是這件事,所以,你沒辦法代我轉達。&rdo;
&ldo;我真弄不懂,有問題為什麼不能依靠黨團組織解決呢?非得用刺刀嗎?&rdo;
&ldo;我也不懂,也許過正常生活的人能夠按正常渠道解決自己的問題。可是,有許多的人過的是非正常生活。&rdo;
&ldo;你還挺有思想的。都是誰?又為什麼要過非正常生活呢?是身不由己嗎?&rdo;
&ldo;可能是。正常生活是理論規定的生活方式,而理論有時候也會變成教條。在現實生活中,誰都會遇到許多非常實際的問題。這些問題是理論沒辦法解決的。也許,這也可以算做是理想與現實的矛盾吧!&rdo;
&ldo;我覺得你講得太深奧了,我聽不懂。你能舉個例子嗎?和你聊天真有意思。你怎麼不說話了?&rdo;
&ldo;好吧,我舉個例子。我認識一個人,女的。她為了給父親治病,自賣自身地嫁給一個有不少金子和煙土的軍官當老婆。軍官又老又醜,又傻又癱,拉屎撒尿都得別人伺候。這個女人從過門的第一天起就伺候這個活死人,守了兩年活寡。後來不知怎麼的就和另一個也是伺候癱子的男人相好了。好是好上了,但是不能和癱子離婚,只好明鋪暗蓋的,生下的孩子還得說成是癱子的。這就是非正常生活嘛!&rdo;
&ldo;為什麼不能離婚呢?不是有法院嗎?&rdo;
&ldo;怕輿論。再說,那是解放以前的事情了。解放以後,問題還是沒法子解決,總不能去找人家說,這孩子是在我丈夫還沒死的時候,我和誰相好的時候懷上的吧。說了也沒用,人家不信,還會說出不少難聽的話來。&rdo;
&ldo;人應該自重,應該對自己、對孩子負責任,我討厭那種表裡不一的人。&rdo;
&ldo;你這是正常生活的意識,按&l;應該&r;去想問題,去要求別人。誰家都有一本難唸的經,有不能讓別人知道的事,強行按&l;應該&r;去處理,非得把人逼到另一條渠道上去。&rdo;
&ldo;什麼渠道?非正常的社會生活渠道嗎?&rdo;
&ldo;是的,是反社會的渠道。&rdo;
&ldo;你的思想是危險的。&rdo;
&ldo;如果這個社會把那些&l;應該&r;強化了,那麼反社會的行為也會強化,那才是真正的危險。&rdo;
&ldo;可能嗎?&rdo;
&ldo;完全有可能。因為沒有人去革那些&l;應該&r;的命,那麼它們自己就在不斷地強化,不斷地俘虜人的思想,也不斷地製造自己的叛徒。&rdo;
&ldo;你這種想法是哪兒來的?看書看來的?&rdo;
&ldo;看過一些書。另外,一個剛從大獄出來的老右挺有想法的,他和我聊過幾個晚上。&rdo;
&ldo;你沒覺得這就是階級鬥爭嗎?是兩個階級在爭奪接班人?你這樣走下去,就把自己毀了,太可惜!&rdo;
&ldo;知道,我知道。你別送了,太晚了,快回家去吧!&rdo;
&ldo;我還想問你,你剛才說的那個女人是誰?她現在在哪兒?還有,那個孩子