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我們現在之所以也是打獵尋找食物,這是不得已而為之,因我們長期獵殺其他動物,行違反天道的弱肉強食,適者生存的異化規則,所以我們人類才是那些妖魔鬼怪,強大的野獸的獵物,我們才會既是獵人,也是獵物。

這樣的情況會隨著農耕的發展而得到改變。

這是因果迴圈的道理。

以後墨語部落實行農耕經濟,種植植物,馴養動物。

吃植物的果實,同時也是保證了各科屬植物的發展,促進了他們的進化,而我們墨語部落也因收穫植物種植而食物充足。

食物充足,我們就減少了對其他族群的殺戮,減輕了因果纏繞,報應迴圈多向良好的方向發展。

而農耕經濟不僅僅是種植,主食的改變,還改變了其他物種的命運,我墨語部落馴養的牛馬,豬雞,兔鹿等等物種,以前它們生活在荒原之上,是那些執行異化規則的食物,他們被弱肉強食。

種群的持續生存環境受到了獵食者的巨大威脅。

而它們被馴養之後,人類在吃它們的時候,也保證了它們的生長環境,它們除了年邁被當做食物,蠻性難除被當做食物。

多部性格溫良的動物都在其數量充足,或者繁衍了後代之後,我們才食用他們。

那些溫性的動物,他們將世世代代與我墨語部落共存活,同興衰。

物種之間的繁衍,是天命所規,是世界發展的必然。

而物種的消亡卻不是天地的本意,如果一個物種被製作出來,他們存在的目的是為了有一天消失在這個世界,那麼天地為什麼要製造他們?

所以保證物種的繁衍是莫大的功德,消除剝削不平等的行為也是莫大的功德。

這也是因果報應的道理,行好事良事,將收穫巨大的福報,我墨語部落才有瞭如今的強大。

我墨語部落繼續行好事,善事,促進這方天地的良性發展,以後我墨語部落將會更加強大。

隨著因果之力的相互抵消,以後我墨語部落將會有更多的族人覺悟天命,步入修煉一途。

黃石結合部落的發展,不斷的舉例講解。

.....

公正之心則要求我們在看待事物時,不偏袒、不徇私,以客觀的標準來評判是非曲直。

只有具備了慈悲與公正之心,才能在修行之路上保持正確的方向,為眾生謀福祉。

只有為天地立心,你才有了修行的本心,有了更深層次本我的認知,你步入修行之後才知道為什麼而修行。

我們在生產發展可以喊口號,有的族人還空喊口號不行動,那些族人,如果沒有部落,他們將無法生存和發展,他們的成就將止步不前。

而我們悟道修行則不同,必須聞道而行道,說到做到,對於事物和自己的認識,知道就要做到,不能弄虛作假......

墨羽首領,墨噬魂大元帥之所以覺醒,是因為他們開始就有一個無私的心,為了部落發展,他們可以貢獻他們的一切,你的所有的行為並非真正發自本心而是為了服從,習慣了服從命令,喪失了尋道悟道的本心。

墨羽首領,帶領部落的發展,做了天大的好事,修了莫大的德行,消除了自身宿命纏繞的因果,加上自身堅持不懈的決心,所以才步入了修行,這就是因果的重要性。

而墨噬魂大元帥,在原墨語部落狩獵隊受群狼圍獵的時候,忘記自身生死,為了部落族人的安全捨生取義,激戰群狼,心懷部落發展,故而頓悟入武道,吞噬萬物修煉,這就是相互之間的因果。

爾等族人,如若遲遲不能悟道修行,大部分都是累世因果之力纏身,需不斷積功累德,多行好事,終有一天,累世孽債消除,功德大於過失,自會

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