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看著姜妄的五年計劃,始皇帝並沒有第一時間做決定,這件事他需要好好琢磨一二。

………

安信侯府外。

姜妄與韓非在牛尾池拿著竹竿釣著魚。

“韓曲快滿月了吧,這是我給他準備的禮物。”姜妄從懷中拿出了一根精雕的毛筆。

“好…好。”韓非伸手接過了毛筆。

韓曲是韓非的小兒子,是新娶的妻子生的。

剛剛收下毛筆的韓非,猛然感覺到手中的魚竿有動靜,猛的一拉,一條鯉魚被拉了上來。

把鯉魚裝入魚簍,韓非再次坐下,開口問:

“你…你把你的…五年計劃…上交給了…始皇帝了嗎?”

“今天才交上去。”姜妄道。

“你這…你這是弱秦之舉。”韓非語氣篤定。

聞言,姜妄轉頭看了韓非一眼,轉頭大喊:

“來人,把公子扶蘇、公子高都叫過來。”

聽到姜妄的喊話,門口的護院忙跑入了安信侯府。

不久,扶蘇與公子高快步走了出來,無垢與王離、姜亨也都走了過來。

他們五個正在上課,無垢也好奇自己父親叫扶蘇和高幹什麼。

“先生。”扶蘇與高來到姜妄身邊叫了聲。

“父親,您叫我們幹什麼?”無垢俏皮的說。

“沒叫你,叫的是扶蘇和高。”姜妄說了句,隨後示意他們坐下:

“坐吧,今天我與韓非來一場王道與霸道的博弈,你們聽一聽。”

扶蘇轉頭看了眼,沒有凳子,便直接坐在了地上。

其他人也有樣學樣。

待到眾人坐下,姜妄不緊不慢的說:

“韓非,商鞅提出用霸道之術強秦,所謂霸道之術,歸根結底便是弱民、愚民、貧民,透過壓榨百姓,快速積累實力。

這一點在國家強大初期,無可厚非,但現在的大秦,不需要如此了,國家強大,百姓應該幸福。”

“你與商鞅,都推崇《管子》,管子曰:‘利出於一孔者,其國無敵;出二孔者,其兵不詘;出三孔者,不可以舉兵;出四孔者,其國必亡……故予之在君,奪之在君,貧之在君,富之在君……待君如父母。’

但別忘了,《管子》中也有順民心。”

這段話,大概意思就是:財富的流出通道,必須單一,必須由君王控制,不能讓百姓有多餘的錢財,不能讓他們有發財的渠道,這樣恩賜、剝奪、貧困、富有就都由君王控制,百姓這樣才會愛君王如父母。

但商鞅和韓非,操蛋就操蛋在,他們只借用了《管子》的前半部分。

順民心這部分,被摒棄了。

聽著姜妄的話,韓非收起魚竿,一本正經:

“民貧則力富,力富則淫,淫則有蝨。故民富而不用,則使民食出,各必有力,則農不偷,農不偷,六蝨無萌,故國富而貧治,重強。”

韓非說的是出自《商君書·弱民》。

大概意思就是百姓貧窮,就會有求富的上進心,而富有之後就會放縱,貪圖安逸,國家就會有蝨,所以百姓富裕了,就不易驅使,三那就想辦法讓他們拿出糧食,讓他們重新陷入貧窮,就不會懈怠和懶惰了。

使百姓保持貧窮,可以讓國家一直強盛。

韓非是借用這段話,來反駁姜妄應該讓百姓幸福的事情。

“水能載舟亦能覆舟,君王是舟,百姓是水,一味的壓榨,最終只會適得其反,以大秦制度,借用你的《六反》之策,足以讓大秦子民為大秦盡心盡力,百姓富裕幸福,才會不斷地生孩子,人口才是一個國家強盛的根本,大秦完全可以做到攝取外部養分,而供養國內子民。”姜

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