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要讀讀書就能夠成為一個有智慧的人嗎？你以為你憑空想像就能變得聰明嗎？學而不思則罔，思而不學則殆，這兩句話是不錯，但是不要以為看看書就是學，聽兩堂課就是學，不要以為自己做做白日夢就是思，世界上還沒有這麼好的事情，一個人的智慧，一個人的自信，一個人的勇氣並不是坐而論道就能夠培養出來的，也不是指手畫腳就能夠培養出來的，他們的出現需要實際行動，需要你去做過，經歷過很多困難然後才會出現，沒有實踐只是憑空想像根本就不可能成為一個有智慧的管理者。”
這話聽得我直搖頭，並不是這話本身有什麼錯誤，相反這話說得對極了，一個人的智慧，一個人的自信，一個人的勇氣這些都不是天生就帶來的，而是後天培養出來的，那是需要很多的困難，很多的挫折才能把它們磨練出來。這話讓我想起了以前看見的另外一段話“你在一棵樹上用刀割一道口子，那麼樹身上就會留下一道傷口，過了一段時間之後傷口會慢慢那癒合變成傷痕，在經過無數的雨打風吹智慧傷痕就會變成傷疤，雖然這個部位曾經受過傷，但是它卻是一棵樹最堅硬的地方。”沒有經歷是不可能有智慧有自信有勇氣的。我為什麼對這話搖頭呢？因為他說的話已經跑題了，說得不再是那種思想更好一點，而是說明了儒家的坐而論道是不可能讓人得到智慧自信和勇氣。
聽著臺上的六個人越講越離題，我就拉著書生等人離開這個小操場了，一邊往外面走一邊說道：“不看了，沒有什麼好看的，這種問題恐怕爭到明天也爭不出個結果來，三個偽君子和三個真小人的對話是最沒有營養的。”
第二十七章 遊覽佛寺
妖怪挽著我的胳膊嬌笑到：“他們真好玩，承少哥哥形容得太合適了，三個偽君子和三個真小人，說得真好，承少哥哥，我們去白馬寺好不好？”
“好。”我摩梭著妖怪的小腦袋笑著回答。
大明王朝三大寺廟分別是白馬寺、少林寺和大相國寺，其中白馬寺和少林寺在洛陽城，大相國寺在咸陽。三大寺廟中又以白馬寺居首，主要是因為白馬寺擁有很深的文化內涵。
相傳某朝皇帝夢見一位金人在宮殿上空盤旋，大臣解釋此金人就是西方的佛，故皇帝派人去西方求取佛經。後來漢使在大宛國遇到天竺高僧攝摩騰和竺法蘭，力邀兩個人赴大漢王朝講經。永平十年，漢使梵僧馱載佛經佛像返回洛陽，翌年建寺，為紀念白馬馱經之勞，故取名白馬寺。這是大漢王朝第一座由官府構建的寺廟有“祖庭”和“釋源”之稱，因此書生說白馬寺是妖小瞳的老家這話時一點都沒有錯。
白馬寺佔地面積巨大，主要建築有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等。其中大雄殿試闔寺規模最為宏偉，景象最為富麗的大殿，殿內所存的三世佛、二天將、十八羅漢像造型生動，姿態各異，是佛教藝術的珍品，清涼臺是大明王朝第一個譯經道場，白馬寺中海儲存著40餘座歷代碑碣，山門外東南有座齊雲塔式大明王朝第一古塔。
寺內儲存著大明王朝第一部漢語佛經《佛說四十二章經》，最早傳入的梵文佛經《貝葉經》以及第一步漢語佛律《僧戒心》。在如此眾多的有利條件下，白馬寺被稱為大明王朝第一古剎實在是名副其實。
我們一行十一人趁著月色來到白馬寺，首先看到的是那個磚瓦結構的齊雲塔，齊雲塔塔身為方形密簷式，呈土黃色，塔邊長三丈有餘，塔高數十丈，每層南邊開議拱門，可登高遠望。因為沒有點火把和開啟孔明燈，在月色中我們的感覺就更加靈敏，剛走進齊雲塔我就感覺到一股微弱的土系能量從塔身上散發出來。這股土系能量極其微弱，並沒有給這座塔帶來多少防禦，但是它卻能夠讓這座塔變得更加堅實，難怪這座塔可以造的這麼高。
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