第一百二十三章 另類的歷史和漂洋過海去征服 (第2/6頁)
囧呆大失提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
教派爭鬥吧，也沒有到了左右天下局勢的地步，想起後世動輒幾百年宗教戰爭，甚至延續千年，到了現代社會還彼此仇視的那種，李南也就釋然了。
組織一定是有的，但是影響力並沒有到後世描寫xx會左右選舉的那麼誇張，嚴格說起來，無非就是兩種階級的衝突，具現化到某兩個學派之間唄，李南又想起了後世的東林黨和閹黨。
都不是什麼好東西！李南一邊擼這貓，看著析木吃著魚肉眉開眼笑。
按照趙蕤的說法，簪纓這幫人，佈局於漢文帝，成功於漢武之時，隨著歷史的發展，一步一步的緩慢影響這天下，最終想達到他們所謂的三代之治的理想社會。
而山海和簪纓這兩個組織的鬥爭，從漢宣帝就開始了，漢宣帝就是在山海的支援下，從一個亡命皇子成為大漢天子的。
漢武之前，貴族是貴族，官是官，雖然不少貴族兼任著各種高官，不過是皇帝為了籠絡大貴族的手段，類似歐洲中世紀一樣，皇帝是最大的貴族，掌握國內最大的土地，而不是所有土地，貴族在自己封地上就是土皇帝，大貴族甚至可以聽調不聽宣的。
而漢武頒佈推恩令，讓不少失勢的貴族不得不化作官員給皇帝打工，從而讓官員階級成為有權力的一方，變相地削弱貴族了權力。
而儒生也藉著當官這條途徑，可以由一介寒門完成階級屬性轉化，變成能跟貴族對話而不是門客謀士之類的下人一流。
眼看漢朝儒家大興已經無法阻擋，山海之人也不示弱，也學著簪纓的人扶植了一個幾乎很難繼位的皇子當皇帝，意圖等到漢宣帝上臺之後推翻漢武的制度，再來收拾儒家。
沒想到皇帝都是獨佔欲的，儒家那套天人合一和綱常理論徹底讓漢宣帝變成了儒家愛好者，成功上位之後，儒家變得更加勢大了。
山海和簪纓第一回合，山海，敗！
山海雖然輸了一個大局，但是也不是沒有收穫，算是小敗吧。不僅底子還在，而且山海百家的不少門徒也進入了朝堂，開始在朝堂上暗暗積蓄力量，等著翻盤的那天。
機會過了一百多年，就這麼終於讓山海的人等來了。
經過將近一百五十年的發展，儒家學派幾乎牢牢把持朝堂，而此時的皇帝又昏庸，儒家內部激進如公羊派者，覺得機會到了，開始大肆宣揚五德終始和上古賢王的禪讓制。
於是，他們開始搞騷操作了。漢昭帝時期，有個叫眭弘的儒生上書說：先師董仲舒說了，即使有即皇帝位並且遵守道德仁政的君王在位，但是呢，一點也不會妨礙有比他更好的聖王從天下人中脫穎而出，老劉家是堯帝之後，有讓位禪賢的天命，所以陛下您趕緊找到那位賢人，把帝位讓給他吧……
哪怕一個皇帝再昏庸，面對著權力，他也是精明而吝嗇的，這位儒生自然是悲劇了。
但是自此之後，這種上書絡繹不絕，還有不少人跑到皇宮說皇帝輪流做，今年到我家，你該讓位給我了，造成了一股很大聲勢，再加上後來的皇帝昏庸至極，關於火德已終，新德出世的言論已經在天下紛紛揚揚了。
然後，幾十年後，覺得佈局已經差不多的公羊學派準備收官，終於露出了他們的獠牙，他們模仿著春秋時候，選了一個大貴族結合，將其作為簪纓的代言人，想要恢復禪讓制度。
而這個堪比周公的男人，據說也疑似穿越客，是李南的前輩，他叫做王莽…
事實證明，開時代的倒車都會被歷史的車輪碾壓得粉碎，哪怕是在古代，崇尚春秋時代奴隸制的公羊學派和王莽還是被碾的粉碎，當然，這次山海也推了王莽一把。
這次出手的是農家和縱橫家，他們掀起了著名的綠林和赤眉這一農民起義運動，成功掀翻了新莽政權，雖然他們最大的成果就是給後世留了
