29.夕露沾我衣（三） (第1/3頁)
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福義勝的外堂與內堂間，由一道狹長的步廊相隔。
方白鹿的腳剛踏上步廊的仿實木地面，就聽到極遠處正有陣陣嘈雜與喧鬧傳來--像是牆壁外的街道舉辦著廟會。
一步、兩步、三步--
越往內堂走，方白鹿耳邊的嘈雜噪聲越發鼓譟刺耳。
逐漸有清晰的字句從噪音中浮出，似是萬人同聲誦唸：
“關聖名羽，泛亞將臣。熟讀左傳，幼承庭訓；少年英偉，凜若天人”
方白鹿聽得出來，這是福義勝用來祭拜關聖帝君的祭文。
【是福義勝的人拜祈了[關聖帝君像]，讓它行使鎮宅的職能】
方白鹿把兩根食指塞進耳孔裡，但這絲毫沒有影響祭文的內容直接穿進他的腦海：
“仁風俠骨，扶危濟困；鏟鋤豪強，奔行全球。誓興泛亞，矢志堅貞；忠義神勇，屢建功勳”
之前他來時，也曾聽到幫眾誦唸祭祀關聖的禱文，但從未像今天這般尖利刺耳。
粘稠溫熱的觸感流到方白鹿的嘴邊，他伸出舌頭舔了舔，感受到微腥的鹹味：他流鼻血了。
方白鹿只覺得自己的眼球愈發疼痛，一股嘔吐的慾望湧了上來：這是顱壓升高的表現。要是再貿然往前走，怕是腦子會像砸碎的西瓜一樣爆開。
他看了看腳下--自己才走了不到三分之一。
【不行沒行過福義勝[香堂大禮]的人，根本沒辦法強闖難怪連練氣士都進不來。】
香堂大禮是幫會的入會儀式。只有透過它成為福義勝的正式成員，才能免受關聖帝君像的影響。
方白鹿經營五金店好幾年，經手過無數的貨物，堪稱見多識廣。
但他到現在都沒有搞懂福義勝的這尊[關聖帝君像]到底有著怎樣的原理。
遺物就是這樣，難以用新世紀的技術理解。
他靜了靜心神，用之前角頭教他的通行詞：
“方白鹿前來拜山！”
無數人聲的山呼海嘯中，傳來一句回答：
“報上山、堂、香、水，四大名來。”
“山是華夏山，堂是志士堂，香是五嶽香，水是四海水。”
聽了方白鹿的回答，那無窮無盡的吟誦聲驟然消失。
由極吵鬧轉為的極靜讓方白鹿更加難受，險些再次嘔吐出來。
【他媽的，等等得讓角頭給我加錢】
方白鹿把鼻血仔細擦拭乾淨，走到內堂厚重巨大的木門前。
他沒有試圖用手去開那兩人來高的斑駁木門，而是視若無物地徑直走過去--
撲！
像是穿過了一層肥皂泡似的，方白鹿已經進到內堂裡了。
這並不是真正的實木大門，而是方白鹿賣給福義勝的全息投影--實木的價格太過昂貴，連福義勝都承擔不起。
福義勝的內堂裡煙氣繚繞不散，十幾個幫眾跪在正中。
他們手秉著永燃不滅的電子香燭，口中誦唸著關聖帝君的祭文：
“關聖帝君，大義參天，至聖至尊。聖之正氣，同天地之不朽；聖之忠義，同日月之照臨。驅魔障而正人心，聖之教化彪炳史冊；扶名教而植人倫，聖之勳德歷久彌新。茲當良辰，謹以致祭，尚饗”
香燭冒出的煙氣匯到一起，圈成一個環形，簇擁著房間中央的關聖帝君像。
關聖帝君像，方白鹿也賣過不少。
無論是東歐人、北美人還是東南亞的原住民只要聚整合群，便會集資購置上一尊關公像以“護佑氣運”。
關公像一般都內建了各類刀術軟體，以及頂尖刀具，戰鬥力不遜色於一般的刀客。雖然價格昂貴，但鎮宅、驅邪都是一把好手。
