第256章 神武問道兜率宮，神農邀人入火雲 (第1/1頁)

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巫族市整合因有二一則是司掌刑罰之人太過親近，二則是交易等價之物不夠完善。

引入人族自有親疏豈會相讓，併入巫族寄人籬下自然也不用擔心刑罰之事依九黎之能想必也能保下市集。

元妃可真是給吾出了個難題，不過吾覺得兩法皆有其理，只是併入巫族萬萬不可不妨由吾來做這個惡人。

只是人皇之爭無論失敗與否還請元妃請人皇留下九黎族裔。

族長不必多慮人皇必是德行在先，否則就算天命在身火雲洞拼著底蘊大損也要行廢立之事，到時候還望炎帝手下留情。

人族雙帝有此胸襟人族只怕還要興盛許久。

人族只是順應萬族之心，說起來如今騎虎難下實非吾願。

聽訞這話說的就有些過分受其恩惠自當其責。

吾可不像神農那般當然是要想些美事。

汝等恩愛倒是令人羨慕可惜吾原屬巫族實在不懂人族情愛，不然生下侄子這般俊傑亦是大賺。

人族亦有許多糾葛愛恨就算吾等中間還有西王母傳聞，道友若是有心還是謹慎為好。

還是大道與血脈比較可靠，若是羨慕道友可帶神農常來九黎，神農執掌天庭之後與刑天大巫糾纏不清對九黎有害無益。

那吾等就先叨擾一陣也好回報大哥傳道授業之恩。

九黎榮幸之至。

與此同時神農與老君兩人參悟載運煉器之術也到了尾聲。

此法頗為玄妙若是元始聖人在此定然欣喜，玄都為何不學。

煉器終究為術於大道無甚大益，再說太清天已經夠熱不需要多個爐子。

真是辛苦太上道友，既然如此那就贈神武道友一份剩餘機緣留於洪荒眾生。

道友客氣多一份術法便多一份勞苦再說人道權柄至今未掌握完全，不如傳給闡教弟子也好做個人情。

闡教弟子自有打算吾本想點撥消業之法也熄了心思。

元始師伯傾囊相授自然獨立一些就算多些彎路也算大道考驗，只是道友可知天道為何如此降業。

均衡之法只論衍化之用殺生多寡與吾等道德不同自然如此。

多謝道友解惑均衡之法可有恆定。

道可道非常道，變與非變自有恆常道友可明。

明白一些大部分不明白，不過足夠明白。

那就好，請問道友可還有事，玄都小友若是有意可以留在此處。

多謝道友不過還是首陽山住的習慣再說吾也不好麻煩金角銀角伺候。

神農聽的雲山霧罩，不過自有氣度倒也不慌老神在在，只是出了兜率宮還是忍不住好奇心。

傳聞老君不是太上聖人三尸，先祖為何對老君如此生疏。

這個還是問神武畢竟修行法門比較全面實在令人羨慕。

吾未成混元以一氣化三清之法再以大夢之術衍化輔以點靈之道勉強可以做到，只是不如師伯這般寫意與長久。

除了並非三尸汝說的也不算錯，師伯慈悲與其說是衍化分身倒不如說師伯與旁人分享記憶順帶給了些建議與煉丹之術。

總之老君與太上聖人並非關係密切，不過也不會有多少人敢欺辱老君就是。

多謝仙長解惑，可願火雲洞中做客。