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想到突然主事之人成了李輔國，這一下子打亂了李非的計劃。
緊接著，屈海指派的那位客商也來到了靈州治所，李非急忙將他引入內室，低聲問道：
“我已經知道二哥遭難，屈海那裡有沒有什麼訊息？”
“大人，屈尚書說情勢危急，根據李輔國的行事，李季卿必定死罪，他會想辦法，但能不能奏效不得而知。”
“什麼辦法？”李非急切問道。
“此前你離開長安之時，尚餘留有兩千多斤的火藥，就藏在興慶宮南燻殿內，一直未曾動用。”
李非一聽，腦門嗡的一聲，沉聲喝道：
“胡鬧！”
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下輩子
李飛試圖從各種歷史資料中找到一些蛛絲馬跡，但依然還是沒有任何線索。
在此前和唐朝李非的交談中，李飛了解到自從韋堅入門下省之後，所有的史官和編纂都歸韋堅管轄，唐朝李非一直未曾染指，只是看過那些記述，也並未覺得不妥。
李飛知道，在唐朝以前，內外史官各司其職，內史官如實記錄皇帝們的飲食起居，言語舉止，外史官則記錄一個國家的地方政事，外交攻伐；此前記錄的歷史會被放入太廟封存，即便是一國之君都無權檢視，等到王朝變遷之後，後繼王朝的君王才能開啟太廟，將之前史官的記述編入史冊。
也就是這樣，中華文明才保持了一貫的連續性。
但是進入唐朝以後，唐太宗李世民因為奪位之舉心虛，便私開太廟，大肆刪改對於自己不利的內容，殺了不少剛正史官，另行啟用趨炎附勢之徒給他美顏，所以自唐朝之後各種外史、野史如雨後春筍一般，層出不窮。
唐朝中期以後的史官管理極為混亂，韋堅肯定利用了這點，編造了大量的虛假史料充斥在正史當中，這也可能是導致歷史碎片化的一個原因。以致到了最後，連韋堅自己都已無法從一個現代人口中聽到真實的結局。
現代魏堅的文化水平太低，根本看不出這些史料的虛假，不再能給另一個韋堅提供有用的資訊，所以，韋堅這才讓他的前世來問自己關於李非真實的想法。現在想來，他們倆鬧翻或許也有這方面的原因。
這雖然是李飛自己的分析，但他覺得在邏輯上完全通順，找不出什麼破綻。
可是即便知道是這樣，又能如何呢？
這是種奇怪的反噬，莫名的有些滑稽。
：()上輩子，下輩子
