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紙糊仙宮(後來雲柯討了送青翹)

填絲貼翠華勝。

所謂華勝,是製成花草形狀,插於髻上、或綴於額前的裝飾。邱慧天手中這一件,以銀掐絲,先掐粗絲——所謂的粗,也並不比梧桐葉柄粗多少——再填進細絲,這卻比頭髮絲還細了。這般搭起金屬架子,即所謂“填絲”,立體精緻,這份手工比金子還貴。上頭貼的是翡翠鳥羽,深碧動人,這種貴重羽飾往往配合在黃金上,輝煌惹眼。此件華勝的製作者卻獨運心思,棄金而從銀,盤出秀雅的蕙蘭骨架,而穩穩飾以翠羽,使得成品素碧相映、沉靜端莊,形質渾然一體。林謝氏親自選的料子、挑的手藝匠。因毓笙喜歡,就給了。

香球盛魚。

香球,是用銅製成一個鏤空刻花的球兒,裡頭用銅製的小盞盛著香,盞底、盞沿有巧妙的機簧,不管球怎麼轉,小盞始終盞口向上,裡頭的香不會撒出來

這拳頭大的銅球裡,擱的竟是個飛薄雪白的小瓷壇。所謂“雪衣胎”。瓷壇裡有一縷晴翠水草,還有尾小紅魚,只有指甲那麼大,尾巴半透明,彎彎如月痕。

銅胎琺琅瓷罐盛丁香煎粉。

兩對兒瓷罐,一作三多,一作九如,銅胎琺琅彩,好不沉重可愛,裡頭裝的不知是什麼,香氣撲鼻。原是雲柯訂做了,要養蛐蛐的。

別瞧這點子小模樣,拿金子都買不著:跟聖上、太后最寵愛的七王爺,用的是同一款兒!託了相熟的朝奉,捱了幾個月,才等回來,偏著二老爺知道了,說五公子玩物喪志,要砸斷他的腿,唬得五公子忙把罐子交大公子。大公子也有肩胛,便替他擔待了,回頭畢竟無用。大公子房裡服侍的姑娘,便用來裝香粉。這粉哪是外頭見得著?也是進貢上用的!豈止這香味貴人們喜歡,常用還能使面板白皙光滑。多少太太小姐們拿著錢沒處兒買去呢!也不能收太久。這粉,也就用一季。進貢的,都是外面封著冰,快馬運回去的。若放個半年以上,色味都敗了,我們大老爺們或許辨不出來,京裡娘娘們就不使了,傾御河裡倒出來呢!那一河都粉膩膩的香了。

英雄相鬥彩紋碟子

所謂“英雄相鬥”,是傳統圖紋套路,畫的是一鷹一熊爭鬥,取《本草》“虎鷹翼展支餘,能博虎”及《詩經、小雅》“維熊維羆,男子之樣。”之意,借鷹與英、熊與雄同音,來比喻英雄間的角力

方勝竹盒

那對盒子是同一個竹根挖出來,作方勝形,天覆地,式,蓋面與底腳鑲貼淺色竹簧,通體以鏤雕、圓刻等技法作出一個採藥老人、並一雙仙猿。那老人高髻長髯,清癯強健,足蹬草履,藥鋤旁置,面帶微笑坐於玲瓏山石上,回首而顧,正望著林間仙猿。那雙仙猿雖是披毛畜牲,面上難有表情變化,然而那雙眼睛靈氣畢露,凝視老人、專注欲語,竟如活的一般。這樣接在一起,完全是一個長盒,看不出哪裡有破綻,開啟來,卻是兩隻盒子,一隻藥老盒、一隻仙猿盒,獨立成趣。

藥老盒中裝的是香粉。仙猿盒中裝的則是香脂。

這盒子觸手涼潤,竟如上等的玉石般,更別提刻工精美,栩栩如生。

宮器。盛香粉香脂。雲劍送雲舟、林代。

紫檀金徽神農琴

此古琴為圓首內收狹尾,項、腰各作內收淺弧形,相傳為神農式,琴面渾厚略呈半橢圓狀,項、腰作圓稜。通身漆黑色,退漆處露慄殼色及部分鹿角灰胎,以朱漆修補,發大小蛇腹斷間細牛毛斷紋。金徽。琴底發波浪形細紋斷。圓形龍池,直徑7。6cm,扁圓鳳沼,長12cm,寬2。9cm。琴面為桐木斫,色黃質松,紋直而密,小弦外側自嶽山至少徽有拼合痕,納音微隆起。紫檀嶽尾,製作細潤精緻。額下由軫池向外微坡

拔步床

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