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”論，“三個寡婦”論和“三個精品”論。現在人們對數字也敏感，一般三、六、九為吉祥數字，八也是個吉祥數字，其他數字則不行。於是坐位號，住房號，手機號擴機號最好帶個八，沒有八，三六九也行。“三個標誌”指天南的一座荒山經過十年努力終於造出了一片樹林；
天南經過幾年努力建成了一座萬頭養豬場，雖然效益不怎麼樣，也算是政績之一；另外就是孔廟的葡萄和菸葉。每逢有上級領導來天南視察，天南的領導就把他們帶到這些地方看，因此被人們稱為“三個標誌”。“三個寡婦”論是機關幹部總結出來的，即寡婦睡覺上邊沒人，寡婦思兒懷孕沒門，寡婦屁股只出不進。“三個寡婦”論是指想升官沒錢跑關係辦不成，有時候送了冤枉錢卻沒辦成事，因此就說只出不進。“三個精品”論指三個人，一個是縣委書記米達文，個頭小，身體瘦，別看平時悶著頭不多說話，卻很有官架子，是個濃縮的精品；一個是宣傳部部長梅詩愚，個頭小，頭腦靈活，很會斂財，別人說他渾身是嘴，能把死人說成活人；一個是葡萄酒廠的廠長連新，個子小，心卻大，拿著公家的錢到處瞎跑瞎吹，酒沒有賣出去，錢卻揮霍了不少。其實“三個精品”論是帶有貶義的，梅詩愚從表面上看最冤枉，就因為黨報黨刊上邊壓的任務重，他整天逼著要錢，得罪了不少人，於是人們就諷刺他。但知情者知道梅詩愚在天南並沒有少弄錢，比周邊各縣哪個宣傳部長都耍得大。
梅詩愚這次帶記者下鄉，是為了宣傳孔廟，王步凡當然高興。但等到稿子寫好後，梅詩愚卻說《天野日報》社要兩萬元組版費，另外還得讓孔廟鎮再買一萬份報紙，最終還是落到了錢的問題上。王步凡有些不解地問道：“梅部長，上邊不是三令五申不準搞有償新聞嗎？怎麼一下子就得花二萬多？這可不是小數目啊！”
“傻兄弟，上級是上級，下邊是下邊，不出錢誰肯宣傳你？報社現在日子也不好過，適當收點組版費，可是市委宣傳部長井右序的意思，他也是市委常委，你將來就不升了，就準備在孔廟扎老墳？常委可是得罪不得的，啊！”梅詩愚似乎完全是為了王步凡好。但他說的常委也不知是指天野市的常委還是指天南縣的常委。據傳言井右序是個很廉潔的人，不一定會搞這一套，弄不好又是梅詩愚在打著上級領導的招牌為自己斂財。但這種事情又沒法去問井右序，只好把假話當真話聽了。
王步凡見梅詩愚把話說到這份上只好答應了。多虧今年孔廟經濟形勢好，如果放在過去是根本不可能的。梅詩愚平時也就愛宣傳有錢的單位和私營企業，沒錢的地方他根本就不肯答理。
過了幾天，題為《孔廟經濟的振興說明了什麼》的文章，在《天野日報》頭版二條刊出，其中提到了市長邊關的關心支援，提到了王步凡的開拓進取精神，肯定了王步凡打破傳統農業結構的新思路。連邊關支援孔廟鎮馬嶺村打井的事也提及了。天野市委宣傳部長井右序還寫了推廣孔廟經驗的文章。這樣一來王步凡更弄不清收錢的事是否是井右序的意圖，但報上宣傳他總不是件壞事，他王步凡和孔廟鎮一時成為天野市各縣議論的焦點，還有幾個縣的鄉鎮專門派人來參觀了孔廟鎮的農業經濟模式。王步凡成了天野市的名人，甚至有人給他封了個“
天野第一鄉鎮黨委書記”的頭銜。
木秀於林風必摧之。米達文看到這種局勢，不得不站出來說話，叮囑王步凡要多幹事，少宣傳，宣傳過頭了沒有什麼好處。政治上的事，表象並不能說明問題，要學得成熟些。王步凡也意識到自己過於出風頭了，是該收斂收斂了。在這方面他遠沒有米達文那麼成熟，那麼長於為官之道。
最讓王步凡困惑的是梅詩愚僅僅來孔廟了幾天；不知怎麼就和葉迎春勾搭上了；現在把葉迎春調到縣委宣傳部；還當了宣傳部的辦公
