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傳的是兩個概念。

神即是聖人、智者,在遠古即是頭領、皇帝,那時候沒有這一說。萬人景仰即是神,那時候一個部落恐怕還沒有一萬人。

我們先從燧人氏說起,再遠就是《廣雅•漢歷志》所載的:“皆以元命苞,謂自開闢至春秋獲麟二百二十六萬七千餘年,分為十紀。”也就是說中國的歷史是從二百六十萬前開始的。因為世界的歷史是以文字記載為準的,世界人民一般不承認沒文字的歷史,這個無所謂,但我們炎黃子孫若不承認就有些忘本了。

不扯那麼遠,燧人氏就是一個智者,他會鑽木取火,那他在那個時代就是聖人,就是智者,有反對的嗎?你也想個取火的辦法出來!所以那時候就天下歸一了,史書上稱為“燧明國”,當然那時候燧明國的天下很小,也就是一片森林。於是燧人氏在“萬人景仰”之下,就成了科學家,他不能辜負眾望,肯定要專心鑽研,不得不接過先人的槍,把先人傳下來的天時變化的知識發揚廣大,透過觀察,他掌握了地球運轉的規律,並且掌握了地球轉一圈每個時段颳風、下雨、冰凍、萬木復甦的規律,然後進一步擴充套件到了曆法、農耕等領域。經過一復一日,年復一年的實踐,整個部落的人都發現很是科學可行,於是把他的研究成果流傳下來,久而久之就成了真理,他的後代慢慢把他美化成了上天派來的使者,也就是今天我們稱作的神。

以此類推,所有的神都是這麼來的。所以神這個字是真正存的,不是虛構的。

燧人氏鑽木取火之前,文字還沒有出現,當然沒法記錄,靠什麼傳授這個好不容易總結出來的生存經驗?靠的是口傳心授。《易•繫辭》:“上古結繩而治,後世聖人易之以書契。”燧人氏是中華民族的起源,因為那時有了結繩記事。《說文解字•序》載:“神農氏結繩為治, 而統其事。 黃帝之史倉頡……初造書契。”這個記載不準確,結繩記事在燧人氏時就有了,這個毋庸贅言,燧人氏離現在三萬年了。

三萬年前的東西傳到今天,又沒有文字留存,如果還不能成為“神話”那可真就是神話了。

易經就是這麼傳下來的,後來伏羲氏畫出八卦,把口傳心授的東西落實到了固定的符號,後人又把伏羲氏稱作神,說他是人面蛇身。為了把一個人捧為神,總要在這個人身上找一些與眾不同之處來,我們的老祖先就是這樣教我們的。

所以“神話”也是人話,神是人造的,為了讓天下歸心,為了讓信仰流傳,必須得有人犧牲成神。這就是中國的神的來歷。

至於鬼的來歷,下回慢慢說吧。

作者題外話:因為要寫《周易大師》,不能不關注到易經的知識,也明白很多讀者對易經還是懷著敬畏的心理,所以根據自己的見解,整理了《周易的前世今生》這篇文字,只為了供讀者瞭解一些易經知識,另外,也是因為這本小說寫得比較慢,讀者每天等更新等得不耐煩了,所以算是加點餐吧,希望親們能喜歡。

易經唸的是什麼經

易經是世界公認難懂的書,其實如果拋開預測占卜來學習易經,就會發現,易經很簡單,易就是簡易,易經講的就是很平易的知識,我記得農村每逢有人娶嫁,新人的門前總會寫這樣四個字:“乾坤定矣。”什麼意思?難道說是天下安定嗎?男娶女嫁和天下安定有關係嗎?這四個字來自易經的一句話:“天尊地卑,乾坤定矣。”意思即天高地下,陰陽合德,世界秩序井然,萬物和諧發展,可以安心的開始新生活了。

易經精髓就是講陰陽平衡,也即現在我們說的和諧。為什麼古人要造出個五行生剋呢?就是為了平衡,我們生存的空間是五行相生相剋,我們人體本身也是,我們做事工作交友也是這樣,有一生必有一

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