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人之初性本善性相近習相遠
苟不教性乃遷教之道貴以專
昔孟母擇鄰處子不學斷機杼
竇燕山有義方教五子名俱揚
養不教父之過教不嚴師之惰
子不學非所宜幼不學老何為
玉不琢不成器人不學不知義
為人子方少時親師友習禮儀
香九齡能溫席孝於親所當執
融四歲能讓梨弟於長宜先知
首孝悌次見聞知某數識某文
一而十十而百百而千千而萬
三才者天地人三光者日月星
三綱者君臣義父子親夫婦順
曰春夏曰秋冬此四時運不窮
曰南北曰西東此四方應乎中
曰水火木金土此五行本乎數
曰仁義禮智信此五常不容紊
稻粱菽麥黍稷此六穀人所食
馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼
曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情慾
匏土革木石金絲與竹乃八音
高曾祖父而身身而子子而孫
自子孫至玄曾乃九族人之倫
父子恩夫婦從兄則友弟則恭
長幼序友與朋君則敬臣則忠
此十義人所同
凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀
為學者必有初小學終至四書
論語者二十篇群弟子記善言
孟子者七篇止講道德說仁義
作中庸子思筆中不偏庸不易
作大學乃曾子自修齊至平治
孝經通四書熟如六經始可讀
詩書易禮春秋號六經當講求
有連山有歸藏有周易三易詳
有典謨有訓誥有誓命書之奧
我周公作周禮著六官存治體
大小戴注禮記述聖言禮樂備
曰國風曰雅頌號四詩當諷詠
詩既亡春秋作寓褒貶別善惡
三傳者有公羊有左氏有穀梁
經既明方讀子撮其要記其事
五子者有荀揚文中子及老莊
經子通讀諸史考世系知終始
自羲農至黃帝號三皇居上世
唐有虞號二帝相揖遜稱盛世
夏有禹商有湯周文武稱三王
夏傳子家天下四百載遷夏社
湯伐夏國號商六百載至紂亡
周武王始誅紂八百載最長久
周轍東王綱墜逞干戈尚遊說
始春秋終戰國五霸強七雄出
嬴秦氏始兼併傳二世楚漢爭
高祖興漢業建至孝平王莽篡
光武興為東漢四百年終於獻
魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉
宋齊繼梁陳承為南朝都金陵
北元魏分東西宇文周與高齊
迨至隋一土宇不再傳失統緒
唐高祖起義師除隋亂創國基
二十傳三百載梁滅之國乃改
梁唐晉及漢周稱五代皆有由
炎宋興受周禪十八傳南北混
遼與金皆稱帝元滅金絕宋世
盡中國為夷狄明朝興再開闢
廿二史全在茲載治亂知興衰
讀史者考實錄通古今若親目
口而誦心而惟朝於斯夕於斯
昔仲尼師項橐古聖賢尚勤學
趙中令讀魯論彼既仕學且勤
披蒲編削竹簡彼無書且知勉
頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦
如囊螢如映雪家雖貧學不輟
如負薪如掛角身雖勞猶苦卓
蘇老
