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張瓊軒將那忍者身上的武器都搜出來，一一收好，然後拖著那忍者從房頂躍下。
然後押著這名忍者回到剛才與忍者戰鬥之處，只見其餘兩名忍者也已經被少林武僧制服，趴在地上。
過了一會兒，只見月空大師與吳雪城一人押了一名忍者回來。
至此五名忍者全部被抓住。
月空大師道：“咱們且去看看別處的情況如何。”
眾人押著五名忍者，回到都督府中，這時妙手師太也已經回來，她卻沒能活捉忍者，而是殺了三名忍者，卻將屍體帶了回來。
這時杭州城的大火漸漸被熄滅，這一場大火燒燬了六七百間房屋，這忍者的破壞能力著實是不小。
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………【第五十六章 忍者妙術】………
（） 俞大猷道：“定是有jiān細見咱們都離開了杭州城，便將訊息透露給宮本隆一，宮本隆一這才派忍者前來縱火。”
吳雪城道：“咱們且問問抓獲的這幾名忍者，是何人派來。”
俞大猷派了幾名會說倭語之人，幫助審問忍者。可是無論怎樣，那忍者都不肯開口說一個字。
俞大猷道：“看來不用點酷刑，他們還不肯說。”
於是便命人從牢獄中借來諸多刑具，這忍者倒是嘴很硬，無論如何也不開口。
俞大猷見這忍者雖然yīn毒殘忍，但卻頗有點骨氣，便不再用刑，將五名忍者關押起來，派人小心看守。
眾人忙了一夜，十分疲乏，便各自回去休息。
張瓊軒回到自己的住處，他睡覺之前都要打坐練功，張瓊軒坐在床上致虛守靜，凝神丹田，將真氣在任督二脈轉過三十六遍，不一會兒，真氣便在四肢百骸中流轉不已，張瓊軒每煉完一次功，內力便增強幾分，他將丹田中生出的真氣，納入膻中穴中，此刻張瓊軒舌下湧出甘甜的津液，他將津液慢慢嚥入腹中，只感覺通體舒泰。便解開外衣，準備睡覺。
他一解開外衣，忽然有一本書掉了出來。
張瓊軒一看，是那本他從忍者身上搜出來的《萬川海集》，張瓊軒一時睡不著，便將那《萬川海集》隨便翻看。
張瓊軒本來以為這是從忍者身上搜來的書，定然是用倭語寫的，誰知此書第一頁上赫然便寫著“百川派別，歸海而匯”八個字，張瓊軒熟讀詩書，知道這八個字出自文學家左思的《吳都賦》，張瓊軒暗暗感到這本《萬川海集》雖然是倭寇之書，但一定與中原文化有不小的關係。
這本《萬川海集》文字之中有倭國文字也有漢字，兩者互相摻雜，張瓊軒藉著那些漢字，便將文意大略讀懂了。
書中說這本書是一本記載扶桑忍術的書，是一位扶桑忍者結合中國與扶桑國曆代名將的思想與武學jīng華，並參照中國古籍《六韜》和《孫子兵法》寫成的。
張瓊軒心道：“原來不但這書名是從中國古文中來的，連內容都參考了中國的兵書。”
原來《六韜》與《孫子兵法》早就傳入扶桑國，其中的軍事謀略與思想也被扶桑國借鑑吸收並寫到了書中。
張瓊軒繼續向下閱讀，只見這《萬川海集》共分為六個部分，分別是“正心”、“將知”、“陽忍”“yīn忍”“天時”“忍器”。
正心部分，講的是忍術的起源，流派，據書中記載，有一位來自中國的武功高強的僧人到了扶桑國之後，在那裡傳授武藝，被認為是扶桑忍術的開山鼻祖。
而目前扶桑國內的忍者只要有伊賀，甲賀，奈良，長野，山形等流派，其中最負盛名的是甲賀與伊賀兩派忍者。
這部分還講到了在對敵作戰時，如何正確使用忍術的方法，包括如何使用心靈
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