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那是秉持公心、不以自身私利為念,對仕途無有汲汲營營者方有的勇氣!
忠亮之臣固然不如圓滑世故之臣那般順君主心意、討君主喜歡,但對社稷而言,後者可有可無,而前者乃是必不可缺。
最後,那自然便是源於夏侯這個姓氏了。
夏侯氏在魏國,乃是沒有曹姓的“宗室”,是天子賴以拱衛社稷的砥柱。
於待遇上自然也會多幾分寬容。
如今夏侯惠以言辭觸怒了天子曹叡,看在兩族唇齒相依的份上,曹叡也不會大動肝火。
或是說,夏侯玄與夏侯惠乃同族,為何先前天子曹叡毫不猶豫的將前者左遷了,如今卻是對後者舉棋不定呢?
何故厚夏侯惠而薄玄邪?
在尋常人的眼中,這種做法確是難以理解的。
然而,若是從天子的角度出發,以社稷長治久安為考慮前提,便會發現這種做法無可厚非,乃是必然!
蓋因夏侯氏並非士族。
最早,夏侯氏乃是世代與曹氏相善的譙沛豪族。
在魏武曹操創業的過程中,夏侯一族傾力付出、誓死影從,故而在曹魏基業建立後,也理應成為夯實社稷的柱石。
然而,夏侯玄如今已然忘記了這點。
不僅終日與士族交遊、邀名於世,還被讚譽為“四聰”之一,已然以士族自居矣!
要知道,魏文曹丕在吸取了前朝的教訓後,已然隔絕了後宮干政、外戚掌權以及宦官弄權的可能,形成了君權與士族直接對弈的局面。
出身譙沛元勳的夏侯玄,在享受父輩功勳萌蔭之時,也應該作為君主的馬前卒,矢志捍衛君權才對,哪能與士族混跡一起呢?
如此,身為天子的曹叡,安能對他青眼相加邪!
同類的情況,也出現在秦朗與何晏身上。
許多人都以為,同為魏武曹操養子何晏沒有如秦朗那般被器重,緣由是何晏早年觸怒了魏文曹丕,故而如今曹叡繼位後同樣不喜之。
事實上,最大的緣由乃是秦朗一直恪守著本分,從來沒有忘記過自己的出身與立場,而何晏則是積極向士族靠攏了!
已然忘了,他理應誓死捍衛君權的本分了!
唉......
而在這點上,夏侯惠就做得很好。
寧可歸桑梓譙縣閉戶讀書,都不願留在京師沽名釣譽,不忘卻自己的本分。
這種恪守本分、才幹嶄露頭角且兼不以仕途私心為念之人,天子曹叡捨不得將之罷黜或左遷,也就很好理解了。
畢竟,如今士族日漸坐大!
且在眾多宗室與譙沛元勳中,類如夏侯惠才幹之人不是寥寥無幾,而是一個都無!
曹叡是真的沒得選啊......
《左傳·昭公元年》有云:“魯以相忍為國也,忍其外不忍其內,焉用之。”
在以社稷為重的考量下,曹叡按捺住了怒氣,權當是相忍為國了。
當然了,竟被年歲更小的夏侯惠以秦二世為例給指桑罵槐了,曹叡自是難以嚥下這口氣與難釋恚怒之心的。
哪怕是他素有容人之器,但也不能過分到要求他唾面自乾不是?
好歹他乃天子呢!
這便是十數日內,他一直對夏侯惠視而不見的緣由。
但有時候不做處置也是一種處置。
或許,連天子曹叡自己都沒有發覺,在夏侯惠犯顏直諫之後他沒有當即懲罰,那就是意味著他將諫言聽進去了。只是一時之間難以接受,打算給自己時間慢慢釋懷罷了。
至於,有明識善斷美譽的他,為何十數日了都沒有釋懷嘛~
夏侯惠在冒犯天顏後,竟安之若素