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2023-01-05 1:53:10
鬆弛有度的核心就是能夠看到真正的君子之爭，什麼不應該去爭。這樣才能夠將at種子精準的種到真正值得種的具有美感的土壤之中。
我們是否具備足夠的慧眼去看到那些真正要爭的東西，分辨出那些應當忽略的東西，或者更通俗的說，就是分得清什麼是大事，什麼是小事，人間無大事， 當然如果硬要說一個大事~唯一的大事就是完善自己的美。那些應該要爭取的東西，必須以我們自己為核心，不應該糾結的東西，大多是佛祖的幻相。比如狗屎，比如別人不小心踩到你的腳，或者碰到你，冒犯到你……如丁元英一般由上而下的看透，進而不屑，包容。這才是真正的大度，如果一定要讓別人或世界按照你的預期去執行，那就是做自找不快，作繭自縛了。不要妄念於掌控世界，應該堅持把握自己。對於世界，只能夠引導，正所謂話說三遍淡如水，再說只會起到反作用，尤其對思維固定的成人（人的年紀越大，越固化，所以即便賢明如朱元璋李世民之流，年老體衰的時候還是會做一些荒唐的昏庸之事）。對於思想成熟的成人來說，我們只能夠引導，絕不能夠揠苗助長，強行矯正只會兩敗俱傷，更不能陷進戰勝對方的錯誤思維之中 。所以現在對我爸喝酒，做事毛糙等的事情沒有以前那麼吹毛求疵了，不要緊盯著別人的小瑕疵，多多關注自身的除鏽和完善，自身是我們此世唯一能掌控的領域。
為別人等外物置氣真的很愚昧（估計設定幻相的佛祖要笑死了），我們唯一應該要生氣的事情，就是為什麼要生氣，心平能愈三千疾。
一個人吃了一個非常酸的橘子，於是他強忍住這個橘子不好吃的事實，騙另一個人去吃橘子，評論區有人問他是怎麼做到面色不變的，因為他看到了真正的月亮，所以痠痛的舌頭無足輕重了。
學會取悅真正的自己，你也只需要去取悅自己。
看《明朝那些事兒》給我新的感受是~很多事情不在數量，而在質量 。軍隊如此， 人也是如此，過程跟質量都是核心，結果和數量只是多餘且妖豔的障眼法，需要形而上學，看到根本，看到真正值得追求的美。
人啊，在一天24小時的海水中，很容易淪為溫水裡迷醉的青蛙，易犯迷糊 ，不清醒。我們需要《盜夢空間》的那個旋轉的陀螺敲醒自己經常打瞌睡的心靈， 如同一個讓你頓悟的禪機，每半個小時就需要給自己一次靈魂的電擊，讓自己由內而外的復甦，以擺脫軟弱慫貨，無精打采的頹態。 一個紋在手上的蝴蝶，可以提醒我們業力的存在，讓我們看到因果的如影隨形。
變成弱者，那是人性的高屋建瓴，如變胖、吃美食、好色等等低階趣味的幻相；變成強者，則需要看到月華所在，知道要將自己雕刻成怎樣的半神，逆流而上，沿著女神的一根髮絲，咬緊牙關，一步一步，一秒一秒，絕不鬆手，做致良知的大毅力者，大行者，則終將抵達月亮之上，笑瞰人間的霧氣氤氳。
一切皆是修行，透過行來修心，來精修自己。知道是行動的補充，行動永遠是最核心的！ 而行動最核心的就是上文所提到的過程的質量。（格物致知，透過敲擊樂器來表現自己的靈魂之色，那一段音樂、一幅畫、一筆、一劃、一聲主動的吶喊……皆是你） 邁開腳步，握起筆桿亦是如此。致良知，一步一步，腳踏實地的走向最好的陽世界，或者說走向最美的月亮，走向最美的女神，走向真正的自己！
還是定力不夠，主要是因為急躁（急躁的本質是逃避，逃避的本質是人性中懶惰的自保防禦）這隻老鼠始終在心裡面穿梭來去，非常狡猾，無孔不入。要除去這老鼠，就需要那隻蝴蝶，蝴蝶可以讓我們看到真正的美，看到時間之河下游的果是怎樣的形態。所以下一次急躁的時候，可以採用蝴蝶的最
