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一百四十八、奪廟

商人非常重視對祖先和鬼神的拜祭,所以他們最好的建築就是宗廟。在甲骨文裡,殷商的“商”字是一個標準的象形字,象徵著高大的宗廟建築。一種高聳、甚至能通向天空的高臺。在埃及人的建築之中,那高臺類似太陽神廟宇或者金字塔;在古巴比倫,那高臺類似於空中花園;在瑪雅人的建築之中,那也類似瑪雅的神廟。至今,沒有一個殷商的高臺流傳下來,中原的戰亂太多了,滄海桑田,不斷地毀了建,建了毀,除了“商”這樣的一個字。某種意義上來說,鹿臺宮的鹿臺也是那種祭祀之臺的變種。承受天命的商王高居臺上,在比普通臣民距離天更近的地方領教天運的奧秘。

姬旦遠遠就看到了那個叫做“商”的高臺。時間已經到後半夜了,此時急速趕來的信使安觜已經把牧野大勝、攻陷鹿臺宮和紂王自焚的捷報帶給了姬旦。這一仗,不但逼得紂王自焚,還俘虜了包括蘇妲己在內的那些母雞司晨的妃子們。

紂王自焚能夠實在太好啊,姬旦想,免去了處死親君的尷尬,掌握了那些女人們也好,掌握了殷商與姻親諸侯的聯絡。都是好事。戰前,深謀遠慮的姬旦是滿心勝算,但此刻還是為這樣的大勝欣喜萬分。畢竟,這是一次結果叵測的軍事冒險,時機把握上有十分之一的疏漏,後果不堪設想。

安觜告訴姬旦,蜀人由新任的蜀王杜靈率領著參戰,杜宇已經禪位並不知所蹤。對此,姬旦並不感到十分意外,杜宇託夢,必有緣由,只是蜀山巴水不知何年月才能歸入大周的王治,這才是姬旦心中的遠憂。

安觜還告訴姬旦,整個牧野大戰中周軍折損甚眾,損失巨大。大將黃飛虎在亂戰中死去,打掃戰場時發現他身上被刺十餘處,死時依然怒目圓睜。姬旦很為這個山戎人朋友而惋惜,他活著就能封疆裂土,成為姬旦能夠依賴的肱骨,戰死在得勝前的最後一刻,著實可惜。他也想到了伊頌工坊裡被殺了拜祭的老頭黃飛龍,心中不由地隱隱一涼。

在獵取了紂王的頭顱之後,姬發和姜子牙讓全體周軍就地休整,以在次日天明之後以勝利者的身份進入朝歌城。但姬旦卻不願意停下來,既然此戰的最高目標紂王已死,那麼攻取商人宗廟,奪得九鼎,將有異乎尋常的象徵意義——不僅僅象徵著周人對商人的勝利,更象徵著周人獲取了整個華夏天下的統治之權。

姬旦讓安觜和崇黑虎跟隨自己一起,帶著所部崇人兵馬,氣勢洶洶地殺向商宗廟。他們行軍到半路上,就遇到兩個老頭抱著宗廟的禮器匆匆奔逃。姬旦的兵士將他們截下盤問,竟然是大商朝的太師子疵和少師子強二人。

一聽說攔截自己的是周人的軍隊,子疵痛哭流涕說:“我們盼望你們很久了,正式打算投奔大周,去投奔明君!”而少師子強則說:“你們趕快去宗廟裡吧,一夥強盜正要搶奪九鼎呢,可惜殷商已經沒人能阻止得了他們!”

聽了子強的話,姬旦一驚,擔心亂世之中有人趁火打劫,當下安排三個兵士、一輛車護送子疵和子強到大本營去,自己則指揮諸軍,加速攻向太廟。一千五百士兵都點起火把,像一條長火龍一般,橫亙在商太廟前。姬旦高呼:“團團圍住,不許逃脫一人一鼎!”

太廟之上,也四處燃起了熊熊的火炬,的確真有人捷足先登了。在通向高廟的臺階上,還響著乒乒乓乓的聲音。姬旦飛馳而上,看到竟然是麾下的七位門客在跟幾倍於他們的商軍士兵打鬥。姬旦忙令人亂箭齊放,打退了那些商兵。

七劍客看到姬旦和安觜來到了,自然是歡欣鼓舞。姬旦拱手跟安危說:“安子勞苦了,你們人少,何苦要冒險進攻這個宗廟,等大部人馬到也不遲麼?”

安危冷冷一笑,說:“四王子可知道現在盤踞廟裡的是什麼人?”

姬旦問:“什麼人?”

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