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大哥元佐的責任（其實這個精神病自己都不知道有人要立自己當皇帝），還使他恢復了楚王的爵位，就連被自己老爸迫害死的那幾位也都追贈了官職，趙廷美被加封秦王，趙德昭追贈太傅，趙德芳追贈太保。
他還表現出拳拳愛民之心，免除了自五代以來百姓的欠稅，還下令給三司，對茶、鹽、酒等不再增加賦斂。
愛民是一方面，趙恆對自己的要求也比較嚴，一次他在和宰相談話時，說：&ldo;天下各州爭相獻什麼珍禽異獸，還有什麼祥瑞之物，其實對天下蒼生有什麼用呢？只要地方官能勤政，使百姓安居樂業、五穀豐登，他們就是賢臣，也是最大的祥瑞了。&rdo;不久，趙恆就下詔，不許再進獻奇禽珍獸，也不許再報那些祥瑞。
剛剛履新的皇帝英氣勃勃，對一切都充滿了信心。當年天空上出現了彗星，彗尾的光芒長有一尺多，彗星在中國傳統文化裡可不是個好東西，它的出現被認為預示著災難和不祥，現在好多人還把帶來晦氣的人叫&ldo;掃帚星&rdo;，掃帚星就是彗星。
在古代出彗星可不是小事，其意義也不完全是一種天象，根據&ldo;天人合一&rdo;的理論，這是上天對人們的警示。趙恆馬上召叢集臣開會研究，他說：&ldo;這次出現的彗星很是不同尋常，這是為什麼呢？&rdo;宰相呂端回答說：&ldo;根據星相分野，這次彗星的出現，應該是預示在齊魯一代將有災變。&rdo;
中國古代哲學講究天人合一，天上的一切都和地上的相對應，並且還相互影響，出現異象就是上天在預示著什麼，這就叫做&ldo;天人感應&rdo;。具體到星相上，古人把星空劃分成不同的區域，不僅對應相應的官職（從皇帝、宰相，一直到士、農、工、商都有），還對應不同的地區，這個就叫做分野，呂端就是根據彗星出現在星空的分野來判斷將會發生情況地區的。
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