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再深入瞭解了一些的是因為邊不負越來越過分，所以錢家女不得不很快回巴蜀。
洛大一個錢家，害怕魔門不奇怪，但是怕魔門一個邊不負這就很不好了。
便有人覺得錢家實力也許還是不行，錢財這方面夠了，但底蘊還差些，至少家中沒幾個高手實在是夠嗆。
直到後面爆出了邊不負已死的訊息，他們對錢家女這次回去又有了新的解讀，覺得司命此舉應當是避禍。
既然錢家已經殺掉了邊不負，那就證明錢家不怕魔門，回家也不過是在自己地盤比較安全，而錢家女也只是個弱女子，保護起來麻煩。
江湖上紛紛猜測錢家以前未曾聽聞有過什麼高手，邊不負怎麼也算是年輕一輩的頂尖人物，又出生魔門手段不少，錢家到底是派出何人殺死了他？
那錢家看似突然崛起的背後是否又隱藏著一些秘密？
祝玉妍知道邊不負已死的訊息，罵了一句成事不足敗事有餘，自己明明借了人給他，最後還是弄成這個樣子。
邊不負因為身體出現問題，武功大退，若是不能突破心魔，恐怕終身武功都不能寸進。所以他在祝玉妍心裡的價值也低了許多，他死了也是可惜自己借給他的人，倒也沒有其他想法。
另外一邊，入世不久的慈航靜齋傳人碧秀心得知了巴蜀錢家與魔門結仇的訊息，原本她並沒有拜訪錢家的想法，現在卻覺得倒是不妨去錢家一看，畢竟現在錢家的勢力也足夠，與魔門結仇也有了站在她們慈航靜齋一邊的立場。
再說司命這邊換了衣服，未帶任何一位侍女獨自前往陳國的都城建康，也就是後世的南京。
陳叔寶是個生活奢侈從不理朝政的昏庸之君，明明大隋虎視眈眈，現在的建康卻是一派歌舞昇平。
無數文人騷客吟詩作畫為博君王之喜，各種詩詞曲賦從陳國宮殿之內流傳，不久便在坊間傳唱起來。
除此之外，還有寺廟。
南陳皇室對佛教極為感興趣，唐詩之中亦有“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”之句
因為陳朝皇室一貫崇尚佛教，建康有許多寺廟，街道上僧侶亦是時常渡步而去。
這年頭僧人可常常都不只是僧人。
慈航靜齋淨念禪宗這武林兩大聖地，白道武林之首，其實可都是寺廟啊。
所以這裡的僧人有些武功十分出眾，而且大約是修行佛法之故，他們的感知也十分敏銳。
司命自覺隱藏功夫還算不錯，但在建康行走之時，也曾被幾個老僧人盯著看，雖然到底那些人也沒發現什麼，但也讓她提高警惕，對這次的皇宮之行謹慎起來。
因為時常招募樂人亦或者是風流名士，加之作風本就不好，這陳國的宮廷並不算難進。
懷著既然可以光明正大的進來，那就用不著偷偷摸摸的想法，司命就變換了身份，她以一西域來的舞團隨行的身份輕而易舉就進入了陳國宮廷。
趁著舞團在宮中獻舞，她以攝魂之術迷惑了一個小太監的神智，讓那小太監領著她前往應該是最有可能藏有和氏璧的地方，陳國皇帝陳叔寶處理朝政的書房。
雖然說陳叔寶是出了名不理朝政，但是想來和氏璧作為玉璽總是會放在那邊，再不然那書房其實離陳叔寶的寢宮也不遠，大不了再找便是了。
其實進了陳國皇宮，司命便有一種十分奇怪的感覺，這皇宮之中的確是藏著什麼東西，但是那東西好像並不能與她手上的和氏璧產生反應，反而是和她身上的另一樣東西似乎有一些聯絡，但也並非什麼十分緊密的聯絡，僅僅是一絲幾乎微不可查的共鳴。
但是既然來了，總不能白來。
保不準是陳國有什麼遮蔽和氏璧感應的方法呢？
司命就隨著小太監到
