熙檬父提示您:看後求收藏(品書網www.vodtw.tw),接著再看更方便。
,這傢伙要開始答題了。
「回大王,不韋聞老子曾言:『道可道,非常道。』韓非子亦言:『道者,萬物之所然也,萬理之所稽也。理者,成物之文也;道者,萬物之所以成也。故曰:道,理之者也。』」
「以不韋之見,或商賈之道,或治國之道,若欲成功之,則莫過於曉其道理。昔范蠡先助勾踐滅吳,後以陶朱公之名從商而富,何以?無他,乃范蠡曉治國之道,通經商之理也。」
「故商賈之道,治國之道,無非在於理也。得其理,則商賈之道可行,治國之道亦可行之。不得其理,則兩者皆不可行之。此商賈之道與治國之道相通之處也!」
呂不韋的這一番話說出來,趙丹倒還沒什麼,倒是一旁坐著的平陽君趙豹眼睛都瞪圓了,整張臉上就是大寫的兩個字——震驚!
呂不韋剛才的那一番話就是說:「老子和韓非子都說過,『道』這種東西是非常玄妙的,想要去理解『道』,那麼最好的方式就是透過『道』的規律,也就是『理』去了解。」
「在我(呂不韋)看來,什麼商賈之道治國之道其實都一樣,想要成功你就要掌握這些『道』之中的規律(也就是理)。范蠡為啥能夠在當越國大夫的幫助勾踐治國,又能夠在滅掉吳國急流勇退裸辭之後經商成為天下鉅富?那就是因為范蠡明白其中的『理』。」
「所以治國和經商是一樣的,說白了就是『有理走遍天下,無理寸步難行。』這就是這兩者相通的地方了。」
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>