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呵呵，我道是誰？原來是戒貪和尚啊！這麼多年過去，你竟然還活著呢？”那老和尚見到戒貪大師發怒，也不生氣，出言挑釁道。
眼前這兩人，似乎有著不小的恩怨。
裴玄景還未詢問，看到裴玄景眼中的疑惑，一旁的丹陽子低聲說道：“說話的那人，叫做金剛頭陀。乃是西域金剛門的祖師，其原本只是禪宗一個普通的燒火和尚...”
裴玄景恍然大悟，在丹陽子說出那人的名字的時候，他就已經徹底反應過來對方的身份了。
話說這金剛頭陀原本只是北禪宗寺內一個燒火的頭陀，因為遭到寺內僧人的欺辱，便偷學武功自保。二十年後武功大成，在北禪宗一年一度的達摩堂大比之時，竟然出手擊殺北禪宗達摩堂的首座，引起巨大的風波，後來自被禪宗逃離，遠遁西域，開闢了金剛門一脈。
這可是北禪宗的一大黑歷史之一。
甚至正是因為此人的出現，被禪宗定下寺規，凡是不得師授而自行偷學武功，發現後重則處死，輕則挑斷全身筋脈，使之成為廢人。
而也正是因為這條寺規，也令有修為在身，當時只是北禪宗寺內一個小雜役的三豐道人被廢去武功，驅逐離山，自此才有道門的三豐真人崛起。
這此間是非因果，誰也說不清。
但是毫無一人，正是因為金剛頭陀，不但讓北禪宗損失慘重，還間接的損失掉一位天下第一人的弟子。
兩者之間的仇怨可謂深似海，今日身為北禪宗方丈的戒貪大師，又怎能不發怒呢？
裴玄景看著爭吵不斷的兩人，心中暗想，說起來自己和這金剛頭陀還有一段牽連，自己所修煉的龍象功，便是從其傳下的金剛門獲得的。
想來真武宗會有那龍象功的第七八重，便很可能是在這一次對方登臨太和山之時，被奪取到的。
“密宗八合思巴，今日登臨太和山，還請三豐真人現身一見！”
大元國師就站在那裡，緩緩開口道。
他的聲音傳遍太和山，可是卻沒有引來任何的回應。
李清修踏出一步，行禮道：“晚輩真武宗李清修見過國師，家師還在閉關，不能出來一見，還望海涵。”
他的話說的可謂有禮有節，不卑不亢。
不過大元國師顯然不相信，他回了半禮，淡淡道：“貧僧久仰三豐真人大名，心中仰慕至極，自西域之地遠來，想要與真人論道長談，難道真人都不願意見貧僧一面嗎？還望施主通傳，就說密宗八合思巴前來，請真人出關一會。”
恍如雷霆的聲音響起，大元國師絲毫沒有掩飾自己的目的，語氣雖然平緩，卻蘊含著不容拒絕的意志。
身為西域之主，如今的大元國師，八合思巴的除了是一位武者之外，還是一個雄主，自然有著身居高位的氣概。
李清修面色不渝，身為中原武林第一人的弟子，他雖然謙和有禮，卻只有一番傲氣。
現在聽到有人如此對待，言辭之間還略有對師尊不敬，他怎麼能舒服。
正在他欲發怒之際，有一人自後方輕踏一步，按住他的肩膀，聲音緩緩傳出。
“國師遠道而來，既然是為比武論道，不如與貧道試試手如何？”
說話的正是龍虎山的當代天師，張之湛。
龍虎山起源於神漢之時，自初代天師得授三天正法之後，伐山破廟建立天師道以來，傳承數千載不曾斷絕，正一盟威哪怕王朝帝國興衰，也不減聲勢。
龍虎山的天師只會姓張，哪怕不是張家子弟，在繼承天師之位後也會改姓張，以視尊崇。
裴玄景甚至猜測，在龍虎山中必然有著許多關於盛唐之時大劫和之前修行之道的記載。
可惜面對這般傳承久遠，底蘊
