第三十三章 念力修行 (第1/2頁)
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李漁微微致意，便回去修整了，經歷了這一場大戰，他們的護衛隊死傷慘重。不過有一個少年十分突出，他就是此行從渭城請來的嚮導，帶著一個黑臉小侍女的軍卒，也要去考書院的主角寧缺。
不時看向陽無月這裡，卻見陽無月只是端坐在火堆旁，閉目養神，一副生人勿近的樣子，便不再理會。
次日，呂清臣也恢復了精神，請他們二人過去。
“陽無月，寧缺！你們都是要去考書院的。之前寧缺問我修行。陽無月，你的師傅可教過你修行？”
陽無月搖了搖頭：“只練武功，從未接觸過念力修行。”
呂清臣微微頷首，便開始講述：“感知天地元氣，修念力，透過體內氣海雪山及周邊十七竅孔，與天地元氣共鳴，可施展種種超凡手段。”
“昊天世界的修行大多出自四大門派，也叫不可知之地。分別是一觀一寺一山二層樓。觀是知守觀，乃是道門源流。寺是懸空寺為天擎佛門源流。山是魔宗山門，為荒原魔道不為世間所融。二層樓便是書院後山，俗稱二層樓。”
“你們若能考入書院，便是外院弟子，即便只是外院弟子，也是世間絕佳的修行之地。”
“具體的那些呢？”寧缺追問道：“昨天那人可以用飛劍啊，大師似乎也會。”
“四大門派是尋根摸脈。而修行者之間又有諸多流派區分。”呂清臣頓了頓繼續說道：“以念為劍，飛劍殺人的就是劍師。以念力調動天地元氣隔空傷敵的就是念師，以天地元氣入墨，凝符陣以對敵的是為符師。於體外周身佈置天地元氣護體，猶如重甲護身，近戰廝殺的，便是武道強者。細分還有樂師之類，都是些約定俗成的，本質都是調動天地元氣戰鬥。”
陽無月微微頷首：“昨日大師提及洞玄境，莫非修行者之間也有強弱等級之分？”
“然也！”呂清臣繼續說道：“修行分為五大境界，分別是初境，感知，不惑，洞玄，知命。”
“前兩個境界，只能模糊的感知天地元氣，故而稱之為虛境。”
“從入不惑開始，念力可以干涉現實，調動天地元氣施展種種玄妙手段，故而才能稱為修行者。世間九成九的修行者都在此間。有的人窮極一生，也不能參破不惑之境。”呂清臣似乎懷念起自己的過去，他就在不惑之境停留很久“根據其所走脈流不同，此境界被稱為劍師，符師，念師。”
“而第四境，洞玄，即為洞悉天地玄妙。領悟天地之真意。可以感知的天地元氣更為強大。念力雄厚。此境界已非尋常人可以匹敵。數量也比較少，即便是在各大門派也是中流砥柱。”呂清臣笑道“此境界便可以稱之為大劍師，大念師。昨日襲擊我們的那個劍師，便是洞玄巔峰境界。”
“第五境稱之為知命，也就是知天命。此境界無一不是名震一方的大修行者，一人可匹敵千軍萬馬。仍然可稱為大劍師，但與洞玄境大劍師已有本質的區別。更有符道大家，能呼風喚雨，世人尊其為神符師。”
“傳說，在五境之上有一道高不可攀的天人極限，跨過那一個極限，上面還有諸多玄妙之境。只是那已經非人間能見，唯有四大不可知之地，才會有鳳毛麟角之餘避世苦修。”
呂清臣十分嚮往那等境界，可是他尚且沒有那個修為“書院是個好地方，也是唐國的最高學府。從外院登二層樓雖然極難，可若是有機會登入二層樓，便可成為夫子的親傳弟子，受舉世尊崇。”
夫子，天不生夫子，萬古如長夜。這就是這句話的出處。夫子與天齊高，活著的聖人，也是唐國的驕傲，唐國能夠存在於世的真正緣由。
世人無不尊敬夫子。
而書院後山，若能成為夫子的親傳弟子，地位也意味著水船高漲，夫子存世千年，他的輩分
