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主宇宙二點五宇宙年四十五恆星年二千禧年地球歷二十四年
巳月廿三 晴
亡者,未嘗為終焉,或乃某義之始也。然吾固以為,其同於服敗。生來皆無意,依浮沉之間求索,真得了清清白白真乾淨。蒼茫一片,忘川是以記之,梓澤丘墟,不可謂不嘆矣。於紛擾之間求病痛,於瘋魔之間求清真,無可謂白雲書卷,碧海青天,縵嗟榮辱,是以涕下不自已。蒼茫遼闊,風霜飛散,亭臺樓閣,自空了而孤立矣。無嘆,無憂,以知自曉而不能。未也,遂投之。後而觀者,亦將寄情于山林,而灑脫於江川矣。
吾嘗思之,人生於世,匆匆數十載,猶如白駒過隙。生死之事,雖為必然,然其深意,未可輕言。亡者既去,或遺愛於世,或留憾於塵。然無論如何,其生命之軌跡,皆成過往。生者當以其為鑑,深思生命之價值與意義。
想那塵世浮華,功名利祿,皆如夢幻泡影。眾人奔波其間,勞心勞力,卻常迷失自我。待到終了,方覺一切皆空。然若能早悟此理,於喧囂中覓得寧靜,於繁華中堅守本心,或可免此虛妄之苦。
世間萬物,皆有興衰之理。山川可變,江河可改,何況人事乎?昔日之繁華勝地,今或淪為荒蕪;往昔之顯赫人物,今或湮沒無聞。此乃無常之理,不可不察。
且看那仁人志士,胸懷壯志,欲拯救蒼生,奈何命運多舛,壯志未酬。其雖身死,然精神不朽,激勵後人。而那庸庸碌碌之輩,雖享一時之樂,終為歷史所遺忘。
吾輩生於此世,當以清醒之頭腦,洞察世事。不為外物所迷,不為困境所阻。若能如此,即便面臨生死之境,亦能坦然無懼。
後之來者,當知生命可貴,不可虛度。當寄情于山水,陶冶性情;當心懷仁愛,關愛他人。如此,方能不負此生,留美名於後世。
吾輩生於斯世,當明生死之無常,不為亡而懼,不為生而驕。常思己之過,省己之行,以修德養性。雖處繁華,不溺於逸樂;雖臨困境,不屈於艱難。
觀夫天地之大,山川之美,皆為自然之賜。春花秋月,夏雨冬雪,各有時序。人生亦如此,有順境之歡,有逆境之苦。順時不驕,逆時不餒,方能守心定性。
古之賢者,常以詩書禮樂修身,以仁義道德濟世。其言如珠璣,其行如楷模。吾等當效之,博學審問,慎思明辨,篤行之。
至於交友,當擇善而從,交志同道合之士。以真心相待,患難與共,相互砥礪,共進於道。
且夫家國之事,匹夫有責。當以愛國之心,盡忠職守,為社稷之興,為黎庶之福。雖力微而志堅,雖路遠而心定。
生之須臾,當惜時如金。讀書明理,耕田養身,學藝濟世。不為虛浮之名,不為短暫之利,而求內心之充實,靈魂之高潔。
若能如此,雖生死難測,而此生無悔。後之來者,亦當循此道,繼往開來,傳承文明之光,使世風清正,人心向善。
然世路崎嶇,人心複雜。有奸詐之徒,行不義之事;有貪婪之輩,求無厭之財。吾等當明辨是非,不為其所惑,不為其所動。堅守正道,秉持良知,以正義之劍,斬邪惡之蔓。
又有風雲變幻,天災人禍,不可預知。當有備無患,居安思危。平日積善德,修善緣,遇災則能互助,共渡難關。
且人生在世,難免有失意之時,有挫折之境。當以堅韌之志,樂觀之心,度此難關。不以一時之敗而喪志,不以一時之挫而灰心。
再者,養生之道,不可忽視。飲食有節,起居有常,動靜適宜,心神安寧。如此,方能身強體健,精神飽滿,以應世事之變。
至於教育,乃興國之本,育人之基。當重品德之培養,知識之傳授,技能之訓練。使後生皆有成才之機,為家國之用。