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&ldo;殷叔，你還是走吧。再不走，沒有機會了。&rdo;
&ldo;是啊，我們走吧，現在不走就沒命了。我們犯不著啊。&rdo;
&ldo;老顧，別管了，再不走就遲了！&rdo;
&ldo;哎！你們兩個……哎！&rdo;
&ldo;丫頭，他們真的走了，我們該怎麼辦？&rdo;
&ldo;我們已經很接近了，那個琥珀應該還在那個墓裡面，如果按照原先的計劃，我們可以完成儀式，那麼也許我們就可以解脫了。但是現在我們只有兩個人……而他還在等我們。如果我們過不去就什麼都來不及，那個時候顧老和老趙還有高偉都可能會馬上又會被盯上。&rdo;
&ldo;那麼丫頭，你想怎麼辦？&rdo;
&ldo;賭一次，但是如果輸了……殷叔你不要怪我。我必須要再製造一個機會。甚至為此我可能會賠上你們所有人，包括我自己在內。&rdo;
&ldo;丫頭，你不用說我都知道，就說該怎麼辦吧？&rdo;
&ldo;殷叔……好，那麼說吧。當初為了躲避那個東西，我們選擇了和書中人一樣的做法，那就是仿造死亡。那個東西對死亡有著獨特的聯絡。但是我們嘗試過穿壽衣，依然沒有作用。我發現所謂的死亡恐懼，和每個時代的變更有著很大的區別，解放前基本都是土葬，死者身著壽衣入殮，期間很長時間停留在靈堂棺材內。所以那個時候的人對壽衣，遠比現代人來的忌諱。因此我選擇了遺照，它是和現代死亡密不可分的媒介。我讓你給我們每個人都拍攝下死亡的遺照，果然這些照片真的起到了作用。但是我覺得問題不出在形式上。書中的人對於現代思維並不瞭解，所以他們認為穿著壽衣是躲避邪氣，其實並不是這樣的。&rdo;
&ldo;那又是什麼問題？&rdo;
&ldo;是對死亡的恐懼思維。&rdo;
&ldo;那個東西只有在我們思維達到一定恐懼之時才會停止行動，他要我們在死的恐懼裡，也就是說只要我們精神一放鬆，或者說認為自己安全了，那麼它就會出現。我打個比方，就是當你極度睏乏的時候，就有東西不讓你睡著，你只能勉強地維持著清醒。這樣很痛苦……&rdo;
&ldo;明白了，這就是為什麼我們穿壽衣不行，而看到自己的遺照就會奏效，因為壽衣對咱們來說其實已經沒啥作用了。但是死亡照片卻讓咱們想到自己死後的摸樣。所以我們就害怕了。我們怕死了！&ldo;
&ldo;對。&rdo;
&ldo;那丫頭你準備怎麼做？&rdo;
&ldo;我要破解這個環，如果失敗我會轉而改變這個環的規律，給那個東西製造最大的阻力，然後留下所有可以留下的線索。首先就是要改變它這種對死亡恐懼的追加模式。還有就是……&rdo;
周玦無法聽到最後的聲音，陳茹蘭沒有說出聲音。接著，周玦只聽到稀疏地腳步聲。他沖了出去，只看到遠遠地只有兩個模糊的人影，他看到其中一人影忽然回頭，朝著他做了一個很古怪的動作，像是制止周玦的前進。又像是要指引他看什麼東西。接著他轉過了頭，用手指著遠處的一個山頭，然後又指了指地下，她伸出兩根手指。
再一晃眼，那兩個人便消失在野林子之中。周玦看著他們離開的小道，用力裹緊身上單薄的秋衣，他覺得陳茹蘭最後遇到的一定是非常可怕的東西，他突然感覺非常的寒冷，空氣一下子幾
