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範佩璽一看對方和自己的身份一樣，頓時也就寬心了不少，膽子也大了起來，徑直問道：&ldo;我也是六御侍者，我們都是為了幫助巫宗復生而來的，你是看守最後一件法器的人麼。&rdo;
老人沉默著搖了搖頭。
範佩璽有些納悶，他對這個老人的印象越來越差，這老爺子說起話來就如同擠牙膏一般，總是擠一下，說一點，擠一下，說一點，範佩璽覺得這樣的對話很累。
眼前的這個老人既然生成自己是六御侍者，但是卻又不是最後一件法器的守護人，怎麼看來，這其中都有些自相矛盾的意味。
那老人也不管範佩璽的不理解，只是對範佩璽說道：&ldo;跟我來吧，我一邊走，一邊講給你聽。&rdo;
也許是因為之前已經銘刻在範佩璽心中的那種信任感，他沒有什麼多餘的防備，就這樣跟著那老人的腳步往甬道的深處走去。
老人一邊自顧自地往前走，一邊對範佩璽如是說道：
差不多七千多年以前，巫宗從這裡走出去，開始對中原邊陲地區播撒文明與原始巫教的信仰，這是他為了所謂的完美文明做的第五十九次嘗試，三千年以後，巫宗決定回到這裡，正寢長眠，如果仍然達不到他所期待的文明的話，巫宗將再一次復生，一切都將重新來過。
但是，巫宗厭倦了，與前五十九次不同，一甲子的輪迴，第六十次復生，巫宗希望把自己復生的權力交給一個凡人。
當時，所有的六御侍者都很驚訝，為什麼巫宗會做出這樣的選擇。相信你在這崑崙山的地宮之中也已經看到了，巫宗的力量是有多麼強大，他甚至可以隨意操縱實幻。巫宗在長眠之前，在崑崙山留下了最後一道法陣，這道法陣足以阻擋任何想要靠近巫宗本體的人。
你可能要問了，巫宗為什麼要這樣做呢?
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