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人有時候要從前人的遺物中找到一些與事件相關的重大線索一樣,探夢者也可以從夢遊者的囈語中,梳理出一些有益的,或有意義的心理學、時代學、證據學的依據。

《帝國雄兵》中的詩歌(1)

《帝國雄兵》中的詩歌(1)

《帝國雄兵》中大量帶入了詩歌。像下面一章,簡直就是詩歌寫成的。

第二部 爭霸天下

第三章 中蘇對抗

憂傷的牆

憂傷的

我們站在這裡

高唱血戰到底之歌

被要求獻身人類理想

誰見過祈求融化的目光

我們是奴役之海一道雪亮白帆

全部訴求和需要就是解放

我們化身黑夜等待陽光

我們是東方也是西方

生下來就做為槍靶

我們是偽裝的冰

我們是雪白的

我們痛苦

憂傷

1。帝國魔影

我想像得多美好啊

連雜草都輝煌著

窩在天上 透明

那隻鳥孵著一隻蛋

她咕噥了一聲

閉上了眼睛

吐出來一隻 水晶

叮咚

它也許根本不存在

是我一直在創造著它

當行吟詩人還在這裡謳歌黎明的時候,他哀憐道:儘管這裡不是榮耀的通道/ 但,從我身上走向偉大吧/ 已經向腳下灑滿了星鑽/ 也已經用荊棘鋪滿了道路/ 碗裡已注滿了牛奶/ 也已用地獄搭造了帳幕/ 為了迎接你稚嫩的小腳/ 讓童血染紅你的地毯/ 我知道一切將歸於無形/ 歸於失憶的風吧

大雁,為什麼不停地飛啊,就是為了尋找一個能夠安放它翅膀的畫廊。

喬莉婭和娜塔莎是中亞哈薩克西部草原一對小孿生姐妹,只有5歲多。一對可愛的小姑娘,她們的牧民父母親突患癌症去世了,由59歲爺爺烏其慕代養,全家正考慮很快遷移到天山北麓去。爺爺說:“這裡的土地是我們的,不是中國的,也不是蘇聯的。我們想到哪裡就到哪裡,為什麼要用鐵絲網攔起來呢?”斜陽暮晚中,金色蒼茫,點燃了篝火,牛皮帳幕前一座枯草中碑石上刻著古薩珊文字,最早可溯源至古希臘時期閃族文化,上面寫道:

“我們失傳多年,2500年前漆黑夜/ 神刻畫了蝴蝶結的字,線條交叉/ 右至左飛舞,捲曲對稱而謎樣圖案盤繞/ 像腓尼基或希臘,有音節,子音和母音/ 神不想打動你,甚至無法傳譯/ 那時生活習俗或宗教信仰/ 活躍而自然,裝飾想象的豐盛/ 這些人工雕琢過的鐵器時代墓碑/ 一再重複說‘我是美麗的敘述’/ 深藏人類的理想”。

這是一支傳統古老遊牧民族後裔,可能是因當年帖木兒戰亂逃到土庫曼韃靼草原又轉到這裡的。喬莉婭和娜塔莎吃著牧人中分發的甜餅,喝著爺爺給的羊奶。篝火旁,歌手們震著手鈴,踏著草原的節奏,盛裝的姑娘情緒熱烈,翩翩起舞,眼眸像晚星,裙影飛旋,歌聲唱道:

每一顆莢豆都是我催眠的,都笑咧了嘴,在溼地上,草尖上蹦跳

每一組詩,每一莖豌豆苗,每一天的牽牛,都調皮,窈窕,赤腳飛跑

每一塊烙餅都蘸著泉水,每一壺酒都飛出蝴蝶,濺出火星哦,溫暖

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