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所謂的觀自在,是譯文,翻譯過來就是你能夠觀察到自己的內心,並且獲得自在。

而菩薩的含義就是,你擁有這顆勇敢無畏的決心。

亦或者你可以把它比作某一種強大的能量,擁有這種能量你便能獲得解脫。

曾經某時,我也曾在某一時刻對自己的修行產生了迷惘,我不知道自己持續修行下去,會不會走錯,或是走偏了什麼。

但是在夢中我夢見了觀音菩薩,正當我想要懺悔以往的一些過錯,怕菩薩訓誡我的時候。

她如母親一般的慈祥,對我微笑著說道;“彆著急,慢慢來。”

從這之後,我堅定了自己修行的路,也知道了自己並沒有修錯,我的一切感悟都是在走一條正確道路。

從這之後我不斷的堅持修習,一直完全掌控自己。

然後本能的生出了利他心,就是去想我能都利用自身所懂的東西如何幫助大眾。

其實修佛悟道既簡單,又有點複雜。

簡單到一點一滴一個念頭,都是修行。複雜是因為二元對立辨證法的等等學說架構。

比如有人跟你說修行之人需要大量金錢,有人跟你說修行跟有錢沒錢沒啥關係。

你覺得哪條對呢?其實都對,也都不對。

他們在跟你講法講修行之時夾雜了個人認知觀念,所以會有不同的解釋。

真正意義的修行是,不應該去糾結有或者無,有你就有嘛,有錢了想著如何利用起來幫助眾生。

無就無嘛?無錢也有很多辦法去幫助別人。

你若是去在意有或無,那都是著相,會陷入生滅,因為有無是對立說,有無才能顯有,有有才能顯無。

你看一些法師給你灌輸什麼修行之人必須得修財,若是無財連吃飯都費勁還怎麼渡人?

這種話基本上就是邪說,為何呢? 你是出於利他心在弘法還是出於金錢的利益呢?

若是出於利他心,又怎麼會獲取回報呢?若是尋求回報,這不還是買賣嗎?

明白沒有?凡是帶有目的性的宣揚道法之人,其實都是為圖你兜裡的碎銀幾兩。

何為慈悲?無所圖便是慈悲。什麼都不圖回報,便是最大的慈悲與福報。

何為功德?幫助人之後,不圖回報,真心獲得的歡喜便是功德。

這才是利他心的關鍵所在。

若是利他心後面跟著求財,跟著有所圖的話,那麼這個利他心並不真誠。

可能有些朋友會說,那這不是傻子嗎?不是,這並不是傻,反而是一種極大的智慧。

你所得的資源並不是求來的,而是幫助他人不圖回報,這種品德自帶回報。

也就是為什麼你能看見,有一些高僧高道不碰財,但是卻好像衣食無憂,因為很多信徒或弟子,會發自內心的照顧這類修士的飲食起居,只是為了讓師父能有更多的時間弘法傳道。

你就記住,但凡打著修行的名義賺取錢財的,那都叫買賣。不叫弘法。

因為法不輕傳道不賤賣的真正含義,並不是說不輕易傳出去,也不是說要很多很多錢才能賣給你。

這句話要分開理解,法不輕傳的真正含義是說,不要見人就去傳法,當眾生智慧未開之時,你給他灌輸這種認知不光不能夠幫助他,反而會給他和你自身帶來很多苦惱。幫是說要幫那些真正需要幫助並且向你請教的人,而不是說見人你就去弘法去說。

道不賤賣的含義其實跟金錢完全沒有半毛錢的關係,意思是說大道不能用金錢或其它的東西去衡量其價值,更不可以拿來獲取利益。還有就是不能夠輕易的傳給他人。而是要看一個人的品格品質,只有心存正心正念之人才可傳授。不可因為金錢利益等什麼

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