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，讓人給他拿來了梳子，髮卡，還有髮簪，腦中回憶著他上研究生時，上的選修課中國古代髮髻研究，這課程可是諸多選修課裡最熱門的一門！
原因很簡單……可以給女生梳頭！
中文系的女生各個都長髮飄逸，面容姣好，可是平時都是一副清高女文藝青年的樣子，只有在這門課上，男同學們可以盡情蹂躪她們……的秀髮。
第二百四十五章 髮型都是文化！
他蘇懷當然也不能免俗，親手梳了不下幾十人，雖然英文四級的單詞，他都忘記得差不多了，但是這種美好的回憶，還是很難忘記的。
眾人都好奇地圍過來，蘇懷用修長的手指輕輕揉散女生的秀髮，邊梳邊解釋道：
“白素貞的髮型是流蘇髻的改良版，流蘇髻相傳是一位叫輕雲的長髮美女創造……”
說著悠悠道：“據《謝氏詩源》記載；輕雲髻發甚長，每梳頭，立於榻上，左右餘發各粗一指，結束作同心帶，垂於兩肩，以珠翠飾之，謂之流蘇髻。”
隨著蘇懷念著古文，眾人只見他的雙手猶如變戲法一般，把女生秀髮梳成了一個漂亮的流蘇，只見那相貌平凡的女生，坐在那裡，頭髮婉成髮髻後，高高豎起顯得端莊溫婉，在兩肩垂下一縷，飄飄蕩蕩，然後各打一個同心結，配合她含羞帶笑的樣子，彷彿盪漾著女孩兒家對美好愛情的嚮往。
吳光等人聽說過“同心結”，這同心結本是使用紗帶製作，現在用女孩自己的情絲好綰結，意蘊之美，令男兒更能理解這其中的情愫。
這當中寓意，配上這髮髻形態美，都是令人驚歎。
看蘇懷手法，美院眾人心中已經佩服不以，可吳光還是有些不解，問道：
“這髮型與畫冊上不太相似呢，而且你只看畫冊，就知道這髮型怎麼梳呢？”
這是眾人心**同的疑問。
蘇懷笑道：“吳博士別急，還沒有梳完呢，我邊梳邊講解，這流雲髻的梳法~”
說著繼續在那女生頭上邊梳邊溫柔聲道：
“南宋詩人陸游《入蜀記》記載，南宋時候，四川的未嫁女子梳同心髻高可達二尺，插以銀釵，後插牙梳等，這是寄託美好心願的髮髻，是情竇初開的少女所梳，但盼日後和愛人永結同心。
又有，晏幾道《採桑子》詞說；‘雙螺未學同心綰，已佔歌名’，寫的是一位少女，還沒有綰結著雙螺髻，也就是你們現在看到的這個形狀。”
蘇懷侃侃而談間，已經把白素貞的流雲髻梳好，眾人看去竟然與畫冊中一模一樣。
此時，吳天等人心中都是巨震，不光是因為蘇懷梳出了這畫冊中的髮髻，更重要的是，他竟然知道這髮髻的由來典故，就連其中寓意也是婉婉道來，聽著人心馳神往。
只是一發髻就有這麼多學問，其文化底蘊之深之廣真是聞所未聞。
如果蘇懷是騙子，那麼他就是這世上最高明的騙子……已經令眾人分不清真假虛實了。
吳天是個所西式教育的唯物主義者，雖然此刻腦中已經有這種徹底被震撼的感覺，但是他依然不相信蘇懷說的都是真的。
說不定這是蘇懷早就準備好的說辭……其他的髮型蘇懷就不一定能說出這麼多門道了
可吳天正這麼想著，蘇懷卻已經拆掉了女生的流雲髻，重新梳開，講解道：
“小青的髮髻，叫做鸞髻，比起流雲髻，更加俏麗，形狀似鸞鳳髮髻宋代詩人晁補之有一首詞《下水船》
‘上客驪駒系。驚喚銀屏睡起。困倚妝臺，盈盈正解鸞髻。鳳釵垂，繚繞金盤玉指。巫山一段雲委。
半窺鏡、向我橫秋水。斜頷花枝交鏡裡。淡拂鉛華，匆匆自整羅綺。斂眉翠。雖有密意，空作江邊解佩。’
