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我搬過去第三天,晚上請阿婆與一枝看電影。在電影院裡,一枝傍著我坐,暑天她穿的短袖子,我手指搭在她露出的臂膀上,自己也分明曉得壞。後來一枝說起,她道:“那晚臨睡前我自己也摸摸臂膀上你的手搭過的地方,想要對自己說話,想要笑起來。”

一枝每朝來我房裡掃除,我總請她在幾側稍稍坐一回。我日語只會說一句兩句,攀談時用筆寫,亦不過三五句。先是我問起她的男人,她答說男人對她很冷漠。在生客面前她這樣老實的答話,只因她對我敬重,而她亦真是無邪。當下我只覺肅然,一切都是這樣的好法,連我的壞念頭亦壞得來新鮮。

還有是因為說起簷際的葡萄,我問一枝可曾有過戀人,她答說有過。是她剛畢業女塾的那年,有個醫科大學的學生下宿在她家。但是不能希望招他為贅婿。後來他結婚了,婚後他還來過一次,一枝敬茶上饌,他只與阿婆說話,一枝在廚下,兩人什麼也沒曾表明心跡,可是一枝知道他的新妻是不合他的意的。她道:“自那時至今十年了,不能忘記。”而她與那人是連執手亦沒有過。一枝的人好像是春雪初霽時牆根的蘭芽,尚未臨風開放。

一枝使我想起日本神社的巫女,白衣如雪色,一條大紅的裙子攔腰繫在衣衫外面,非常鮮潔的顏色,臉上只是正經與安詳,而因是年輕女子的緣故,雖然素面,亦似聞得見脂粉的清香。而日本的男人則是神。印度有支舞,是一女子在神前焚香拜罷起舞,舞到中間,那尊金身的神像亦下座來,與之偶舞,男性的神舞如此強烈,以致女子竟死。但是我與一枝還比這個更好。

我與一枝竟是兩人都沒有遠慮,且連愛情都尚未有,如中國民間舊式結婚,洞房花燭單是喜氣而不激動。舊式的新郎新娘只是初相見。我與一枝相識尚得幾天,連彼此的人都尚未打聽清楚。

我是陽曆七月底搬到一枝家。至八月中旬,去北海道各地炭礦及造紙廠演說,池田同行。在苫小牧初識宮崎輝,他請我遊洞爺湖。

到洞爺湖已傍晚,我就進了旅館,並不急於想要眺望,雖然湖水之聲即在窗外。帝王垂旒我末見過,我只見過新娘垂旒,她眉目端然,不但非禮勿視,連好東西亦不隨便看,因為風景雖好,可是她的人還比風景貴氣。那窗外湖水之聲分明知道我已來了,但是我還比湖山難覿面。翌朝跟宮崎及池田到湖邊走走,我亦不出主意要泛舟。湖心有小山紅樹團團圓淨,我沒有上去。

在洞爺湖時,池田寫家信,我寫了一張明信片與一枝,寫得極簡單公開,等於只是報告了程期。我與一枝相識,至此亦還不過半個月。

翌日到登別溫泉。日本的風景太像風景,我是凡到一處即刻會有想要住下來之意的,但亦不想住在風景區,風景區與工業區一樣的太專門化,可是地獄我還是第一次到。日本人把出溫泉的山谷叫做地獄,登別地獄在山谷中,那裡一派白霧瀰漫,遍地佈滿硫磺,寸草不生,隨處皆是孔穴,硫磺水晝夜汨汨沸湧,一舉步都要當心。遊人約二三十,行走時又警戒又嘻笑,真好比是一群菩薩。記得馬一浮與人書雲:“生此亂世,如人行荊棘斷垣中,各有自身莊嚴。”何況我在日本還有閭閻人家之好。

這次到北海道去了半個月,回來卻見一枝病臥在床,半邊腮腫了起來,這種病大概是小孩患的多,我鄉下叫做生朵腮。我寄給她的一張明信片,她懷在胸口貼肉小衣裡,算著日子等我回來。我出外也心裡念著她,竟寫信給她,她以為這是不可能的。

這回病起後,她覺得做著家務事情都有一番新意。日本人家白天很靜,男人上工去了,孩子上學去了。一枝在廚下我也跟到

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