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,世尊在昔日王妃的宮殿裡應供畢。返
回時,王妃耶輸陀羅登上二樓,依依不捨地目送世尊的遠去,直至不見世
尊的身影,她當時難忍內心的感受,便縱身從樓上跳了下來。然而,承蒙
世尊的加被,大地變成柔軟的棉絮一般,耶輸陀羅王妃安然無恙。
諸比丘請問:“世尊,以何因緣,王妃耶輸陀羅為您而甘願置自己的
生命於不顧?請為我等演說。”世尊告曰:“不僅是今生,往昔她也曾為
我殉身過。很早以前,印度鹿野苑有位梵施國王,一日率軍去林中狩獵。
突然,國王的馬脫韁狂奔,他又不敢松下韁繩跳下來,只好任馬跑,眾眷
屬也望塵不及,他便單身匹馬到了一個寂靜的地方,覺得身心疲乏,準備
依樹小憩,卻見一對人非人的夫婦,悠閒地彈著琵琶,享受著舒適甜美的
生活。他對此非常羨慕,又見人非人夫人嬌美非凡,不禁生起了猛厲的貪
心,想:殺掉她的丈夫,我就可以得到她。便當下射了一支毒箭殺死了她
的丈夫。梵施國王上前懇求人非人的夫人共享生活,人非人的夫人說:‘丈
夫的屍體在我身邊,我是不可能與你共享生活的,待我安置好丈夫的屍體
後,再滿你的心願。’國王信以為真。人非人的夫人堆積柴薪,將丈夫的
屍體放上,點燃柴薪,當火燃得正旺時,即縱身跳入火堆,為夫殉身。見
此,梵施國王深感失望,便作了一偈:‘為得他人婦,而使其夫亡;婦為夫
殉身,婦亡吾不得;使夫婦喪命,吾罪重苦痛!’諸比丘,當時的人非人
即今行持菩提的我,當時的人非人夫人即今耶輸陀羅。當時,她也是為我
而置自身不顧,今生亦如是。”
(94)剛 布
—神變生信 得佛授記
一時,佛在王舍城。毗鄰此城有個日札城,城中有大施主;富如多聞
天子,這位慈悲的施主以慈愛心善待每一個眾生。常把自己的財產供施給
索求者,並且他經常舉行較大的供施法會,迎請很多婆羅門及其教主來應
供,並觀察他們中哪一個宗派最究竟。他經常學習各派的論典並作是否究
竟的觀察,但多次的觀察都使他覺得:這些婆羅門及其教主的觀點都不究
竟,總不能使自己滿意。後來,來自王舍城的一位居士對他宣說、讚歎了
世尊的功德,他便生起了很大的信心,想:我經常舉行供施大法會,集聚
了成千上萬的人,但沒有一個象這位居士所講的世尊那樣功德圓滿,讓人
生信,如果能有機緣供養世尊,將是何等的幸運啊!大施主如此盼望著。
我等大師、如來、正等覺釋迦世尊早已了知大施主的心願,想:這位
大施主具有不退轉的善根,將來能獲如來、正等覺的果位,依靠他能調化
饒益很多眾生。於是,一天早上,世尊率領一千名僧眾來到了日札城。世
尊作了一個加持:讓人們見不到僧眾,只能見到世尊獨自一人。之後,世
尊獨自徑往施主家去,施主遙見世尊走來,欣喜地說:“世尊善來!世尊
善來!恭請世尊一定接受我的供養!”世尊開許道:“大施主,用各種飲食
何時裝滿我的缽?我何時享用你的供養?”剛佈施主遵言,裝了很多飲食,
可是不見缽滿。他就發起了最大的心,令眷屬把所有的飲食取來盛在缽裡。
這時,世尊觀知:千僧的飲食足夠了。以神變,缽