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到一百米的距離,但他就是不想家人們等得太久!
這或許是他們這個族群歷史上第一頓,所有成員圍在一起吃的早餐。大家吃的都很開心,並且非常喜歡這種感覺。
這或許是人類歷史上第一次有了幸福的感覺吧!
中國人的幸福,就是一家人圍在一起吃飯。
飯後,跡天涯按照之前的設想給族群裡的每一個人都安排了相應的分工。
阿婆是後勤保障組組長,組員為柳絮,柳葉,柳枝這三個嬰幼兒的母親,以及屯屯和濛濛這兩個七八歲的孩子。
屯屯和濛濛,是吃這頓早飯的時候,跡天涯給他倆起的名字。分別代表《周易》裡的屯卦和蒙卦。
《周易》是跡天涯的爺爺生前最喜歡翻看的典籍,從小耳濡目染的跡天涯自然而然的繼承了爺爺的學問,並且頗有許多自己獨到的理解。
這是後話,表過不提。只說這兩個名字的由來。
其中屯屯是男孩,是柳絮的大兒子。濛濛是女孩,是狼女唯一的女兒。
後勤保障組的主要工作任務是提供族人的飲食保障,包括生活用水的收集,置辦篝火所需的柴禾收集等。當然也包括照顧三個嬰幼兒。工作期限不定。
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透過這頓早飯,跡天涯還特別的去了解了一下,部落裡他還沒有單獨接觸過的每一個人。
其中有一個體力僅次於三斧,力氣僅次於呼嚕的存在。只是天生是個喑人,所以大家都叫他無話。但是他的耳朵特別靈敏,能分辨出許多別人聽不到的異動。
無話還略通音律。部落裡那個用不同節奏來表達不同意思的獸皮鼓,以及那些節奏,都是無話發明的。
與無話形影不離的,是一個十四歲的少年男孩。當然,“少年”,是現代人的說法。對於當時的人類社會來說,十四歲的男孩實際上就已經是獨當一面的男人了。
正是因為他總是和無話在一起,從不分開,所以大家都叫他同人。
同人最特別的能力就是善解人意。所以他很多時候也充當了無話的翻譯角色。其實他本來同魏荷一樣,是遷徙生活理念的擁護者。只是放心不下無話,又捨不得阿媽。才留了下來。
還有一個叫憨憨的中年男人,在呼嚕之前一直是部落裡打呼嚕最響的人,可謂是鼾聲如雷。性格也和呼嚕差不多,都很憨厚。所以族人們叫他憨憨。
以及六個和跡天涯年齡相仿的青年男子,分別是大山,穿山,公羊,曲河,高飛,有數。
其中有數比較特別,他可以輕易的說出部落一切物資的儲備量。雖然不是以現代的數字形式。但在當時的條件下能用自己的方式,記錄種類不同的各類物資的數量。並且能設計出一套,讓當時的人類所理解的表達方式。將其稱之為上古時代的人類數學家,也並不為過。
大山,顧名思義,像山一樣壯實;
穿山,擅長打洞,部落山谷聚居地的那座“醫院”就是他設計施工的;
公羊,有著公山羊一樣的鬍子;
曲河,生他的時候,部落正沿著一條彎彎曲曲的河流遷徙;
高飛,擁有優異的跳躍能力,跳的既比常人高,又比常人遠。
在長達數百萬年的人類史中,有文字可考的歷史不過幾千年。
單拿出這幾千年歷史來說,活過的人類何止百億千億?
但在能在歷史書上擁有名字的人不過寥寥。
或許你我皆是凡人,來時無影,去時無蹤。談不上驚鴻,更不會有那一撇。
但在這本不是歷史書的歷史書裡,我會盡最大可能的,讓每一個人都擁有他的名字。並且讓替我們經歷這段歷史的跡天涯,記住